俞伯牙摔琴典故如下:伯牙碎琴(又名伯牙绝弦),最早记载于《列子》,是讲述知音难求的一个故事。俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范,俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境...
典故:相传俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡,没有知音,十分寂寞。有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听着听着,停住了脚步。坐在俞伯牙的对面,说出了俞伯牙弹奏的心中所想的。这个人就是钟子期。两人结成了忘年之交。他们约好在两年之后,在他们两个坐...
这个就是高山流水的故事,俞伯牙和钟子期可谓是知音,惺惺相惜,可是钟子期先于伯牙去世了,俞伯牙知道自此以后再无人能听懂他的琴声了,于是一目之下把琴给砸了。
伯牙摔琴的典故是这样的:背景:音乐才子俞伯牙擅长弹奏《高山流水》这首曲子,但一直无人能真正听懂其中的意境,他在高山上抚琴,曲高和寡,倍感孤独。知音相遇:某日,一个砍柴的樵夫钟子期偶然路过,竟然听懂了俞伯牙的《高山流水》。两人因此结缘,成为知音,并约定两年后再次相见。知音离世:两年后,俞...
“朱弦已为佳人绝”隐含着俞伯牙摔琴谢知音的典故。典故内容:这个典故出自《吕氏春秋·本味》,讲述了俞伯牙与钟子期的深厚友情。俞伯牙是一位杰出的琴师,他的琴声悠扬动听,如同高山流水。某日,他遇到了柴夫钟子期,两人因音乐结缘。钟子期对俞伯牙的琴声有着深刻的理解,他赞叹道:“巍巍乎若泰山,...