伯牙摔琴的典故

典故:音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡。终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是钟子期。俞伯牙的知音是钟子期,他们约好两年后见面,可是两年后钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道,原来钟子期已经病死了,...
伯牙摔琴的典故
典故:音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡。终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是钟子期。俞伯牙的知音是钟子期,他们约好两年后见面,可是两年后钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道,原来钟子期已经病死了,不可能再赴他的约定,俞伯牙悲痛欲绝,他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人,如今子期已死,再不会有人听懂他的音乐,于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴,也表示他对知音的敬重和珍惜。2024-07-13
球球词典 阅读 29 次 更新于 2025-09-11 06:02:00 我来答关注问题0
  • 典故:相传俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡,没有知音,十分寂寞。有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听着听着,停住了脚步。坐在俞伯牙的对面,说出了俞伯牙弹奏的心中所想的。这个人就是钟子期。两人结成了忘年之交。他们约好在两年之后,在他们两个坐...

  • 高山流水的典故 春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,弹奏琴曲。“好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨聆听多时,发出了由衷的赞赏。俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期...

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    伯牙摔琴的典故是这样的:背景:音乐才子俞伯牙擅长弹奏《高山流水》这首曲子,但一直无人能真正听懂其中的意境,他在高山上抚琴,曲高和寡,倍感孤独。知音相遇:某日,一个砍柴的樵夫钟子期偶然路过,竟然听懂了俞伯牙的《高山流水》。两人因此结缘,成为知音,并约定两年后再次相见。知音离世:两年后,俞...

  • 俞伯牙摔琴典故如下:伯牙碎琴(又名伯牙绝弦),最早记载于《列子》,是讲述知音难求的一个故事。俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范,俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境...

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    “朱弦已为佳人绝”隐含着俞伯牙摔琴谢知音的典故。具体解释如下:典故来源:该典故出自《吕氏春秋·本味》,记述了俞伯牙与钟子期的深厚友情。俞伯牙是著名的琴师,他的琴声优美动听,犹如高山流水。当他遇到柴夫钟子期时,钟子期能深刻理解并赞赏他的音乐,称赞其“巍巍乎若泰山,洋洋兮若江河”。典故...

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