《南史·檀道济传》。“塞上长城”这个典故出自《南史·檀道济传》，南朝宋文帝要杀大将檀道济，檀道济在临死前愤怒地说：“乃复坏汝万里之长城”诗人虽然没有像檀道济一样被冤杀，但却因主战而屡次被贬斥，“塞上长城”只能“空自许”。
檀道济。这个典故出自南朝刘宋时期的名将檀道济，曾自称为“万里长城”。皇帝要杀其时说：“自毁汝万里长城。”以此自许，表达了自己年轻时保卫国家的豪情壮志，“塞上长城”是用典明志，表达了诗人想要报效国家的壮志豪情，而“空自许”则体现了诗人壮志难酬的悲愤之情。
塞上长城的典故的主人公是南北朝时期将领檀道济。檀道济生年不详，卒于436年4月9日。檀道济出身寒门，曾在刘裕主政时期参与北府军，并且在战争中逐渐崛起，如果没有能够建立战功，檀道济或许只会作为一名普通的小人物从而不会有什么大的作为，因为在门阀等级森严的南朝，寒门出身的人很难身居高位。...
“塞上长城”的典故? 塞上长城” 的典故:《南史檀道济传》载,宋文帝要杀名将檀道济,檀大怒道:“乃坏汝万里长城”,比喻能守边的将领。陆游诗云“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑《南史?檀道济传》载,宋文帝要杀名将檀道济,檀大怒道：“乃坏汝万里长城”,比喻能守边的将领.陆游诗云“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先...
塞上长城空自许的典故是什么? 典故：南朝宋时有一位名将叫檀道济，他曾经自比为万里长城，认为皇上怀疑自己的忠心而杀了自己就是毁坏了自己的防守。后来檀道济被宋文帝所杀15年后，宋文帝发起北伐，却被北魏击败，于是发出了“如果檀道济还在，怎么会到这个地步！”的慨叹。唐朝名将李勣一生经历战阵无数，早在瓦岗寨时，他从李密...
