古诗词常用典故【3】

采薇,叔齐和伯夷在周武王建立周朝后,拒绝吃周朝的粮食,饿死于首阳山。后“采薇”一词表示归隐或隐遁生活。储光羲和孟郊的诗句中都提及了这一典故。洗耳,许由结志养性,临水洗耳,表示不欲闻名誉之事,心性旷达。《高士传·许由》中有详细记载。孟浩然和李白的诗句中也引用了此典。金乌,太阳的别名,...
古诗词常用典故【3】
五色笔,是江淹少时梦中所得的笔,寓意文思大进、文才卓迈。其典故出自《南史·江淹列传》,江淹梦中得笔后文彩俊发,但后梦郭璞要回此笔,从此诗无美句,故“江淹梦笔、梦中传笔、梦笔”等成为比喻文思大进的成语。用“五色笔、郭璞毫、江淹笔”指笔力不凡或称大手笔,而“江郎才尽、夺笔江淹”则指文思减退。杜甫和李商隐的诗句中皆提及此典。

漆园吏,即庄子,庄子曾任漆园吏,后被用以指代庄周。《史记·庄周传》记载了庄子的生平及学说,其著书万余言,大抵寓言。郭璞的《游仙诗十九首》和高适的《宋中十首》中皆有提及漆园吏。

沧浪,古水名,后指“沧浪歌”,象征归隐之意。《孟子·离娄》中引用了“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”的诗句。孟郊和贾岛的诗作中也体现了此典。

怀橘,指陆绩六岁时拜见袁术,把橘子带回家给母亲,表达孝顺之意。《三国志·陆绩传》详细记载了这一事件。骆宾王和温庭筠的诗句中皆涉及此典。

采薇,叔齐和伯夷在周武王建立周朝后,拒绝吃周朝的粮食,饿死于首阳山。后“采薇”一词表示归隐或隐遁生活。储光羲和孟郊的诗句中都提及了这一典故。

洗耳,许由结志养性,临水洗耳,表示不欲闻名誉之事,心性旷达。《高士传·许由》中有详细记载。孟浩然和李白的诗句中也引用了此典。

金乌,太阳的别名,中国古代神话传说中的神鸟之一。贾岛和韩琮的诗句中皆提及金乌。

谢公屐,一种前后齿可装卸的木屐,原为南朝宋诗人谢灵运游山时所穿。《宋书·谢灵运传》中详细记载了谢灵运的游山生活。李白和杜甫的诗句中都提到了谢公屐。2024-10-08
球球词典 阅读 12 次 更新于 2025-06-08 06:39:31 我来答关注问题0
  • 其典故出自《南史·江淹列传》,江淹梦中得笔后文彩俊发,但后梦郭璞要回此笔,从此诗无美句,故“江淹梦笔、梦中传笔、梦笔”等成为比喻文思大进的成语。用“五色笔、郭璞毫、江淹笔”指笔力不凡或称大手笔,而“江郎才尽、夺笔江淹”则指文思减退。杜甫和李商隐的诗句中皆提及此典。漆园吏,即...

  • 古诗词中常用典故:1、长城:代指戍边将领。如陆游《书愤》中“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”,刘禹锡《经檀道济故垒》中“万里长城坏,荒营野草秋”。2、楼兰:代指敌人。如王昌龄《从军行》中“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,李白《塞下曲》中“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。3、匈奴:...

  • 如:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)2.楼兰 汉代,楼兰国经常杀害前往西域的汉使,后傅介子出使西域,用计斩杀楼兰王,故“楼兰”常代指边境之敌。如:黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(王昌龄《从军行七首•其四》)3.梦蝶 也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦,...

  • 1、哀鸿。哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维比哲人,谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方,见流民如鸿雁飞集于野,流民喜使者到来,皆合词倾诉,如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。龚自珍·《己亥杂诗》:三更忽轸哀鸿思,九...

  • 典故是:相传周武王灭商后 ,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。6.与典故有关的古诗词 李白《行路难》(其一) 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边. 这两句暗用典故.姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被...

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