“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”这一俗语的典故主要有以下三种说法:诸葛亮与东吴皮匠的故事:诸葛亮到东吴做客时,设计了一尊报恩寺塔,实则是为了考察东吴的才智之士。孙权张贴招贤榜,但月余无人应,诸葛亮颇为得意。三个皮匠得知此事后不服,聚集商议并最终建成了铜塔,令诸葛亮对东吴才智有了新的认...
来源于民间俗语演变:原俗语为“三个臭皮匠,顶个猪革梁”。古代做的鞋子常有两道突出的“梁”,而缝成这种“梁”的是猪革。由于皮匠手艺拙劣,缝好一道猪革的鞋梁需要三个皮匠一起协作才能完成。后来,这一说法逐渐演变为“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”,比喻人多智慧多,众人拾柴火焰高。总结:“...
典故:孙权难以找到能造出葫芦模型的人,于是贴出招贤榜。三个皮匠虽然长相普通且不识字,但他们通过剪鞋样的方法,用牛皮缝制出了葫芦模型,并成功浇铸出铜葫芦。结果:诸葛亮得知后,对东吴刮目相看,从此有了“三个臭皮匠,顶一个诸葛亮”的说法。第二种说法:背景:诸葛亮带兵准备渡江,但江水湍急...
第三种说法则是“三个臭皮匠,顶个猪革梁”,因古代鞋梁常由猪革制成,皮匠技术不佳,三人合作才能完成一双鞋的制作,引申为众人智慧之多。“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”这句话,寓意人多智慧多,众人合力可产生巨大能量。它源自不同的故事,却蕴含了相似的哲学思想:集体智慧往往超过个人。不论是古...
典故背景:诸葛亮到东吴为孙权设计了一座报恩寺塔,其中宝塔顶上的铜葫芦制作难度极大,孙权因此十分苦恼。皮匠的挑战:三个被称为“丑皮匠”的人,虽然目不识丁,但听说诸葛亮在为难东吴人,决定联手应对这一挑战。皮匠的策略:他们花费三天三夜,用剪鞋样的方法剪出葫芦形状,然后用牛皮制成葫芦模型,...