汉朝光和元年，蔡邕因言辞触怒宦官，被判流放至北国千里之外。后遇大赦，他携全家南归。途经五原，再遭当地太守王智的不悦，蔡邕遂踏上流浪之路。期间，他意外创作了两件流传千古的古乐器——柯亭笛与焦尾琴。蔡邕全家迁居至会稽高迁，当地竹林茂盛，激发了他的灵感，他计划制作竹笛以解旅途劳顿。某日午...
柯亭奇竹诗词典故 【柯亭竹】 清·黄鷟来：“三叹柯亭竹，独结中郎知。”【柯亭椽】 宋·黄庭坚：“中郎解赏柯亭椽，玉局归时君为传。”【物比柯亭】 唐·杜牧：“调高银字声还侧，物比柯亭韵校奇。”【柯亭奇竹】 南朝梁·武帝：“柯亭有奇竹，含情复抑扬。”【中郎仰看屋】 宋·苏轼：“中郎不眠仰...
柯亭笛故事 在汉朝光和元年，蔡邕因直言朝政而得罪了宦官，被流放到千里冰封的北方。尽管经历了流放和赦免后的流浪生活，他并未放弃音乐的热爱。在流浪途中，他巧遇会稽高迁，这里竹林茂盛，激发了他的创作灵感。一天，蔡邕在竹林中寻找制笛的材料，但并未找到满意的。当他疲惫地来到柯亭，一个精致的竹亭吸引了他的...
柯亭之竹的解释?柯亭之竹的典故与出处 唐·骆宾王《上司列太常伯启》：“故雕其朴，峄山有半死之桐;赏其音，柯亭无永枯之竹。”唐·罗隐《谢大理薛卿启》：“苟非令君侧耳于车上，郎中注目于亭间，则随赵轭以长鸣，与吴椽而共朽者也。”
柯亭竹的意思是什么 同样，清代的黄鷟来在《杂诗》之二中也有这样的描述：“三叹柯亭竹，独结中郎知。”这里的柯亭竹同样象征着非凡的才能，而“中郎”则可能是指那些能够识别和欣赏这种才能的人。在古代文献中，“柯亭”一词经常被用来形容这种竹子，它不仅仅是一种物质的存在，更是一种文化和象征。从蔡邕到梁武帝再...
