南朝四百八十寺的历史典故主要涉及到南朝时期佛教的盛行和寺庙的广泛建设,特别是以鸡鸣寺为代表的寺庙的建置沿革。南朝四百八十寺的背景:南朝时期,佛教在中国南方盛行,寺庙数量众多,诗句“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”形象地描绘了这一时期的佛教文化景象。鸡鸣寺的历史地位:鸡鸣寺位于南京市玄武区鸡...
本词中共用了五个典故,分别如下:1、英雄无觅孙仲谋处(孙权)(孙权击败曹操,建太平伟业)2、寄奴曾住(刘裕)(刘裕北伐收中原,气势如虎)3、元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。(刘义隆)(刘义隆北伐,因草率而败北)4、佛狸祠下,一片神鸦社鼓。(拓拔焘)(拓拔焘击败宋文帝)5、廉颇...
“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”唐朝诗人杜牧的这首诗,正是形容梁武帝在位时,南朝佛寺林立的情景。中国自脱离神权时代以后,历代皇帝虽然有崇信佛教的,但都没有梁武帝这般虔诚。谁人想到,这位皇帝菩萨在85岁那年,执政48年时,竟被侯景活活饿死在台城。
杜牧作为当时官员,目睹了这一现象,他的诗作《江南春》中的“南朝四百八十寺”就隐含了对这一历史背景的感慨。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”这两句,实际上指的是南朝宋、齐、梁、陈四个朝代的佛教盛行,皇帝们的信仰成为王朝衰落的象征。例如,刘宋的宋文帝崇信佛教以巩固统治,南齐的齐武帝更...
答案:南朝四百八十寺的典故,源自南朝时期佛教文化的盛行。据传南朝时期,寺庙建设达到兴盛,数量众多,其中四百八十寺之说,反映了当时佛教文化的繁荣和寺庙建设的壮观景象。详细解释:南朝时期,佛教文化在中国盛行,成为当时社会的重要文化现象。在这一时期,寺庙作为佛教的主要场所,得到了广泛的建设和发展...