关于团结的历史典故

关于团结的历史典故

关于团结的历史典故如下：
王昭君，名，字昭君。西晋时，为避司马昭之讳，改称明君。西汉晚期生于南都兴山县(今湖北省稀归县)。因聪慧丽质，汉元帝时入宫为待诏。
西汉晓期，汉王朝和匈奴停息了长期的战乱，恢复了和亲关系。汉元帝竟宁元年(公元前33年)，西汉王朝答应匈奴呼韩邪单于的要求，同意王昭君出塞和亲。从此出现了汉匈和好、民族和睦相处的局面，受到历代人民的称赞。

王昭君自愿出塞，远嫁异族，表现了一个弱女子不顾边塞荒凉，不畏北地风寒和毡帐之苦的非凡胆识和勇气。昭君出塞和亲，是当时汉匈双方政治上的一件大事。
昭君出塞后60年，是汉匈和睦相处的60年，也是包括呼和浩特地区在内的整漠南和*发展的60年，出现了牛马布野人民炽盛的繁荣景象。饱经战之苦后享受了60年和和*活的汉匈各族人民，深深地爱断着工昭君。
民间传说，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韩邪单于，她出塞时，和呼韩邪单于走到黑河边上，只见朔风怒吼，飞沙走石，人马不能前进，昭君款款地单起了她所带的琵琶，顿时狂风停上呼号，天上彩雷横空，祥云缭绕，地下冰雪消配，万物复苏。

一会儿，遍地长满了鲜嫩的青草，开遍了绚丽的野花。远处的阴山变练了，近处的黑水澄清了。还飞来了无数的百灵、布谷、喜鹊，在她(他)们头顶上盘旋和歌唱。单于和匈奴人民高兴极了，于是就在黑水边定居下来、后来，王昭君和单于走遍了阴山山麓和大漠南北。
昭君走到哪里，哪里就水草丰美，人畜两旺，在缺少水的地方，昭用瑟琶一划，地上就会出现一条玉带般的河流和片片绿茵茵的嫩草。昭君还从一个漂亮的锦赛里取出五谷种子，撒在地下，于是就长出了五谷杂粮。
昭君去世时，远近的农牧民纷纷赶来送葬，他们用衣襟包上土，一包一包的垒起了昭君墓。传说昭君墓一日三变，晨如锋，午如钟，酉如机。就是说，昭君墓早层犹如一座山峰，中午犹如一座鼎钟，黄昏时犹如一棵鸡机(伞菌科圆形菌纲植物)。王昭君是民族团结友好的象征，她的功绩也得到后世的尊重。
2023-11-05