陋室铭西蜀子云亭的来历:子云亭是纪念西汉文学家、哲学家、语言家扬雄的建筑。扬雄,字子云,西汉时文学家,蜀郡成都人。唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》中更有“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”名句,使子云亭名传千古,为后人所景仰。原文节选:可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐...
“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”这句运用类比,指出此室可以与古代名贤的居室比美。作者借南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的旧居来对比自己的陋室,有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意思,也表明了作者以这二人为自己的楷模,说明自已也有他们一样的德操与才能。以陋室比古贤的居室,不仅说明了陋室不陋,又进一步表...
在《陋室铭》中,作者巧妙地运用了“诸葛庐”和“子云亭”这两个典故,以此作为自我比喻,进一步强化了文章的主题。这些历史典故不仅增添了文章的文化底蕴,还为读者提供了一种跨越时空的情感共鸣。通过引用“诸葛庐”和“子云亭”,作者不仅表达了自己对简朴生活的向往,还借以表明自己的道德情操和人生追...
此句中的诸葛庐就是东汉末年诸葛亮隐居南阳隆中时居住过的草庐,而子云亭是指西汉著名学者扬雄住过并写作《太玄经》的亭子。诸葛亮与杨雄当时所住的也是和作者刘禹锡差不多的陋室,不过后来此二人因其德才兼备而闻名天下。 作者刘禹锡借用此类比来说明自己拥有远大的志向,也要像这两位前辈名人一样被后人...
该句巧于用典,借“诸葛庐”、“子云亭”以自况,且引孔子之语——“何陋之有?”说明陋室“不陋”,从而增强了文章说理的可信性和说服力.