执牛耳典故由来

执牛耳典故由来

在古代，诸侯之间订立盟约时，常会举行一种“歃血为盟”的仪式，以示诚意。这一传统可追溯至《春秋·左传》中的记载。例如，在《春秋·左传·鲁襄公二十七年》中，晋楚两国争先歃血。晋人认为晋国一向是诸侯盟主，未有先晋者。楚人则认为晋楚地位相当，若晋国常先歃血，意味着楚国处于劣势。叔向建议赵孟应注重德行，而非争先歃血，指出小国在盟约中通常会承担准备盟约物资、执牛耳等任务，此为小国主盟的应有之义。最终，为了显示晋国有信，选择先楚人歃血。
《春秋·左传·鲁定公八年》中亦有类似记载，晋师准备与卫侯盟约于鄟泽，赵简子故意强迫卫侯执牛耳，欲摧辱卫侯。然而，王孙贾指出盟誓需以信为本，劝卫侯不应违背礼制。这反映了当时盟约仪式的繁复与重要性，以及对礼仪的尊重。
在《左传·鲁哀公十七年》中，公会齐侯盟于蒙，孟武伯询问谁应执牛耳。季羔提到鄫衍之役中，吴公子姑曹执牛耳，发阳之役中，卫石魋执牛耳。孟武伯自以为鲁国为小国，认为自己亦可执牛耳。这反映了在不同历史背景下，盟约中执牛耳者的身份与角色可能会根据实际情况而变化，强调了盟约过程中对小国的尊重与谦让。
在古代，盟约的仪式与过程极为重要，涉及到仪式的每一步都充满象征意义。盟约的准备，如割牛耳、盛血于敦中、桃茢拂拭等，都体现了古代社会对盟约的重视。盟约不仅仅是一种书面协议，更是一种基于信仰和道德的约束，旨在确保双方恪守承诺，维护和平与秩序。这一传统不仅体现在仪式中，也渗透于历史文献与古人言行中，展现了古代社会对盟约制度的深刻理解和尊重。
扩展资料执牛耳，是指在某些领域处于重要地位的意思。盟用牛耳，卑者执之，尊者涖之。古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由次盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子，主盟国莅之，故称次盟国为执牛耳，执牛耳原本是一种仪式，后泛指在某一方面或某一领域居最有权威的地位。
2024-09-03