“燕然未勒归无计”这一表述运用了窦宪北击匈奴并在燕然山勒铭纪念的典故。典故具体内容:窦宪北击匈奴:东汉时期,窦宪率领大军北击匈奴,取得了重大胜利。为了纪念这一战功,他在极北的燕然山(今蒙古杭爱山)上刻石勒铭,以彰显汉朝的威德。典故背后的历史意义:彰显军功:窦宪在燕然山勒铭,不仅是...
“燕然未勒归无计”这一表述运用了窦宪北击匈奴并在燕然山勒铭纪念的典故。典故核心:窦宪北击匈奴:东汉时期,窦宪率领大军北伐匈奴,取得了重大胜利。勒铭燕然山:为了纪念这一胜利,窦宪在极北的燕然山(今蒙古杭爱山)上刻石勒铭,彰显功绩。这一行为象征着军事上的辉煌成就和对边疆的稳固控制。典...
“燕然未勒归无计”中的典故是燕然山铭功。以下是关于这一典故的详细解释:一、典故背景 典故源于东汉时期,车骑将军窦宪率领大军征伐匈奴,在燕然山取得决定性胜利。为了纪念这一伟大胜利,窦宪在燕然山上刻石记功,史称“燕然山铭功”。二、文学含义 “燕然未勒”指的是虽然战争取得了重大胜利,但尚...
文章中的"燕然未勒归无计"这句话,引用了中国古代历史的一则典故。这个典故源于《后汉书·窦融列传》的一段记载。在东汉时期,名将窦宪带领军队成功击败了匈奴,他们一路追击,直至抵达燕然山。在那儿,他们刻石立碑,记下了这场辉煌的胜利,象征着他们的功绩。"勒石燕然"因此成为了记载战功、表达志向的...
引用了窦宪的典故。窦宪北击匈奴,在极北的燕然山(今蒙古杭爱山)上勒铭纪念。但他无法想象自己创造了怎样的历史,事实上,他引起了世界历史上最重要的一次民族大迁徙。北匈奴的远走在北方草原上造成了巨大的权力真空,不久东胡的鲜卑族便乘虚而入,成为草原的新主人,在鲜卑的压力下,南匈奴等胡族...