“燕然未勒归无计”中的“燕然”指的是燕然山(今蒙古国境内杭爱山),而“勒”则是指刻石记功。这个典故源自东汉时期窦宪北伐匈奴,大破敌军后,在燕然山刻石记功的历史事件。它象征着军事上的巨大胜利和将士们的赫赫战功。在词中的意义:在范仲淹的《渔家傲·秋思》中,“燕然未勒归无计”表达...
燕然未勒归无计的典故是“燕然山铭功”。典故解释如下:典故中的“燕然”指的是燕然山,古代边塞之地。“未勒归无计”则源于古代军队在燕然山征战胜利后,会将功勋刻写在燕然山上。这里所表达的“未勒归无计”意味着战争尚未结束,胜利的成果尚未铭刻,因...
文章中的"燕然未勒归无计"源自《后汉书·窦宪传》中的典故,该典故讲述了汉和帝永元元年,东汉将领窦宪追击北匈奴,到达燕然山(今蒙古境内的杭爱山)后刻石记功的故事。这句词在宋代范仲淹的《渔家傲·秋思》中被引用,表达出边塞将士们功业未竟、思乡而不得归的复杂情感。整首词描绘了边塞的荒凉景...
“燕然未勒归无计”中的典故是燕然山铭功。以下是关于这一典故的详细解释:一、典故背景 典故源于东汉时期,车骑将军窦宪率领大军征伐匈奴,在燕然山取得决定性胜利。为了纪念这一伟大胜利,窦宪在燕然山上刻石记功,史称“燕然山铭功”。二、文学含义 “燕然未勒”指的是虽然战争取得了重大胜利,但尚...
“燕然未勒归无计”中的典故引用了窦宪的故事。具体来说:典故来源:据《后汉书·窦宪传》记载,东汉时期,窦宪追击北匈奴,出塞三千余里,至燕然山刻石记功而还。典故含义:在范仲淹的《渔家傲·秋思》中,“燕然未勒归无计”意指眼下外患未平,功不成名不就,不能半途而废,表达了诗人因国事未了...