梅花三弄的典故

梅花三弄的典故

梅花三弄的典故源自东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《三调》之事。
梅花，志高洁，冰肌玉骨，凌寒留香，历来是文人墨客咏叹的对象，《梅花三弄》是笛曲或箫曲，后被改编为琴曲。乐曲的后半部则用稍快的曲调再加上音色的变化，来表达梅花在寒风中迎风摇曳的坚毅不屈的形态。

典故出处
梅花三弄的历史典故是东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《三调》之事晋书·列传五十一和世说新语·任诞第二十三里都曾记载了这段典故。
桓伊既敦和又风雅，而王徽之狂狷且博闻，二人相会虽不交一语，却是难得的机缘。正是由于桓伊和王徽之的不期相遇，才导致了千古佳作《梅花三弄》的诞生。
琴曲简介
1.梅花三弄全曲共分十段，两大部分，第一部分，前六段，采用循环再现手法，后四段为第二部分，描写梅花静与动两种形象。乐曲通过梅花的洁白芬芳和耐寒等特征，借物抒怀，来歌颂具有高尚节操的人。一首琴曲《梅花三弄》觉别具风情。

2.梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也。审音者在听之，其恍然身游水部之东阁，处士之孤山也哉”。“从容和顺，为天地之正音；而仙风和畅，万卉敷荣，隐隐现于指下。但新声奇变，稍近时俗，然恬静幽清亦古曲也”。
3.三弄实际是三个变奏，正因为“主题”在古琴的不同徽位的泛音上弹奏三次（上准、中准、下准三个部位演奏），故称“三弄”。乐曲主题表现梅花，其名称来由，源自前半部的泛音曲调在不同的徽位上作三次的重复，用来描绘梅花的清雅高洁。
2023-09-14