士师分鹿的典故

陆游有句诗:士师分鹿真是梦,塞翁失马犹为福。这“士师分鹿”是个典故。这典故说的是郑国有一个打柴的,有一天在山上打死了一头鹿,他力气小拖不动,就找了个地方用蕉叶把它盖上藏了起来。走了一段路后不放心,盘算着还是把死鹿带回去。复转回,但是怎么也找不着藏鹿的地方。反反复复之后...
士师分鹿的典故
陆游有句诗:士师分鹿真是梦,塞翁失马犹为福。这“士师分鹿”是个典故。这典故说的是郑国有一个打柴的,有一天在山上打死了一头鹿,他力气小拖不动,就找了个地方用蕉叶把它盖上藏了起来。走了一段路后不放心,盘算着还是把死鹿带回去。复转回,但是怎么也找不着藏鹿的地方。反反复复之后,他开始怀疑自己是在做梦。于是下山回家,一路上他见人就说他梦见自己打死一只鹿的事。其中一个有心人,听了他的话,看看他懵懂的样,决定上山找找,结果把那鹿给找到并带回了家。有心人回到家对他老婆说起这事,感叹道:“那打柴人做的梦可真准”,老婆接腔道:“也许是你梦见了打柴的人和鹿,而不是打柴人梦见了鹿呢”。话说打柴的回到家之后,夜里又做了个梦,这一次他梦见了他藏鹿的地方而且还梦见那个有心人拿了他的鹿。第二天,他找到有心人的家里去要。有心人不给,两人拉拉扯扯最后就去找士师(法官)评理。士师听他们各自说梦,也分不出真假,只好把鹿一分两半,给了那两人。这件事后来让郑国国君知道了,于是国君就问国相,国相说:“也许是士师梦见分鹿了呢”。 故事到此打住,也许各位听到的是梦与鹿这个表象的东西,知道大家忙没空去细想,这里直接告诉在坐:这个故事说的就是一个“世事真假难分,得失变幻无常”。为了各位有一个平常心生活得好一点,这里有白居易的诗送给各位:蜗牛角内争何事,石火光中寄此生。随富随贫且喜欢,不开笑口是痴人。
举报2012-12-10
说的就是一个“世事真假难分,得失变幻无常”。为了各位有一个平常心生活得好一点,这里有白居易的诗送给各位:蜗牛角内争何事,石火光中寄此生。随富随贫且喜欢,不开笑口是痴人2012-12-13
球球词典 阅读 2 次 更新于 2025-07-05 15:39:46 我来答关注问题0
  • anonymous 士师分鹿的典故

    这“士师分鹿”是个典故。这典故说的是郑国有一个打柴的,有一天在山上打死了一头鹿,他力气小拖不动,就找了个地方用蕉叶把它盖上藏了起来。走了一段路后不放心,盘算着还是把死鹿带回去。复转回,但是怎么也找不着藏鹿的地方。反反复复之后,他开始怀疑自己是在做梦。于是下山回家,一路上他...

  • 这“士师分鹿”是个典故。这典故说的是郑国有一个打柴的,有一天在山上打死了一头鹿,他力气小拖不动,就找了个地方用蕉叶把它盖上藏了起来。走了一段路后不放心,盘算着还是把死鹿带回去。复转回,但是怎么也找不着藏鹿的地方。反反复复之后,他开始怀疑自己是在做梦。于是下山回家,一路上他...

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    樵夫回到家中,夜深人静时,他在梦中又回到了藏鹿的地方,梦境中还出现了拿走鹿的人。第二天,他依照梦境去找,果然找到了那人和鹿。但这鹿的所有权引发了一场争执,他们将纠纷诉诸士师。士师裁决:“你们都以为对方在做梦,又都意外地找到鹿,真是难以分辨。鹿就由你们平分吧。”这件事传到了郑国...

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