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王安石的典故话题已于 2025-10-17 14:57:17 更新
吕向高一见到王安石,就怒骂道:“王安石,你可知罪?大灾之年,违抗圣命,不积极抑制米价,我要亲自送你面君。”说罢便招手示意手下将王安石绑了。这时,只见王安石的师爷来到他身边,在其耳边悄悄耳语,一旁的吕向高见状,朝那师爷大喊道:“你家大人已经快成朝廷的死囚了,有什么事不敢大声说出来让我听?”那师爷吓...
在明末冯梦龙编纂的《警世通言》中,有关于他变法失败的故事,名为《拗相公饮恨半山堂》。王安石告老还乡时,所到之处都充满了百姓对变法的不满和怨恨,这使得他感到抑郁和悔恨,最终离世。王安石的个性非常执拗,以至于人们称他为“拗相公”。他的名言“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”虽然并非...
推敲的典故 一、王安石推敲典故 王安石在创作《泊船瓜洲》时,对于诗句中的“春风又绿江南岸”的“绿”字,经过多次推敲和修改。初稿中的字并不为“绿”,王安石觉得未能充分表达春风带来的生机与活力,便反复思量,最终选择了“绿”字,使得整句诗意境盎然。...
实际上,“越次入对”是王安石生平的典故。熙宁元年(1068年)四月,神宗为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境,召见王安石。王安石“越次入对”,提出“治国之道,首先要确定革新方法”;勉励神宗效法尧舜,简明法制。神宗认同王安石的相关主张,要求其尽心辅佐,共同完成这一任务。
原因:王安石当时实行了一系列变法,这些措施对国家的发展做出很大贡献,被宋神宗封为“荆国公”,故后人称其为王荆公。历史典故:1067年神宗即位,王安石出任江宁(今南京)知府,旋被诏为翰林学士兼侍讲。熙宁二年(1069)任参知政事,次年拜相,即开始实施变法,所行新法在财政方面有均输法、青苗法...
有犯什么忌讳,只是王安石用的这个典故引起了皇帝的反感。孺子其朋”一典出于《尚书·周书·洛诰》。原文是:“孺子其朋,孺子其朋,其往。”本是周公对成王的口吻,一般理解为“你这年轻的小孩啊,今后和群臣要像朋友一样融洽相处。”一个年轻人在试卷中用长辈的口吻教训皇帝,当然容易引起仁宗皇帝的...
“宰相肚里能撑船”这句俗语的典故由来主要与宋朝宰相王安石的故事相关。具体来说:故事背景:宋朝宰相王安石因中年丧妻,续娶了一位名叫姣娘的妾。由于王安石经常忙于朝中之事,回家次数少,姣娘便与府中仆人私下偷情。事件发展:王安石得知此事后,并未立即发作,而是悄然藏在家中,窃听姣娘与仆人的...
王安石在相位,子妇之亲萧氏子至京师,因谒公,公约之饭。翌日,萧氏子盛服而往,意为公必盛馔。日过午,觉饥甚而不敢去。又久之,方命坐,果蔬皆不具,其人已心怪之。酒三行,初供胡饼两枚,次供猪脔数四,顷即供饭,旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵,不复下箸,惟啖胡饼中间少许,留其四傍...
轶事典故 拗相公 明末冯梦龙纂辑的《警世通言》,有《拗相公饮恨半山堂》,写王安石 [1] 变法失败的事。王安石告老还乡时,沿途所见所闻,都是百姓对变法的不满和怨愤,因之抑郁、悔恨而逝。文中写道:“因他性子执拗,佛菩萨也劝他不转,人皆呼为‘拗相公’。” 三不足 “天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”...