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夫走一人典故话题已于 2025-04-24 10:18:16 更新
1、梁祝化蝶 东晋时期,浙江上虞县祝家庄,祝员外之女英台,美丽聪颖,女扮男装前往越州求学,偶遇鄞县书生梁山伯,二人一起读书,产生深厚感情,然而好景不长,梁山伯病逝,祝英台被迫接受家人安排婚姻,但是要求迎亲队伍必须从南山经过,并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓,一时之间风雨大作...
见东汉《吴越春秋》中对专诸的描述“夫屈一人之下,必伸万人之上”于“一人之下,万人之下”最贴切!且时间点造于《意林》。具体描述如下:专 诸 者 , 堂 邑 人 也 . 伍 胥 之 亡 楚 如 吴 时 , 遇 之 於 途 .专 诸 方 与 人 斗 , 将 就 敌 , 其 怒 有 万 人 之 气...
她朝思暮想,最终精诚所至,化作一块望夫石,端坐在涂山的东端,后人把它叫做启母石。2、王宝钏苦守寒窑十八载(非历史)唐懿宗时期朝中宰相王允的女儿。不顾父母之言,下嫁贫困的薛平贵为妻。被父母赶出家门,薛平贵入伍后,王宝钏独自一人在寒窑中苦度18年。后来薛平贵成为朝廷高官,将王宝钏接入...
年轻时夹着弹弓走在洛阳大街上,遇到他的妇女无不手拉手地一同围住他。左太冲(左思)长得非常难看,他也来学潘岳到处游逛,这时妇女们就都向他乱吐唾沫,弄得他垂头丧气地回来。 白发悲秋潘安三十二岁仕途不顺使他那密云般乌黑的秀发添了几缕银丝,当时正值秋天他借古人宋玉、贾谊悲秋的典故写下了《秋兴赋》,后因以...
典故源自《左传》中厉公四年的一段记载,祭仲掌控了国政,而厉公对此感到忧虑,暗中让女婿雍纠图谋杀害祭仲。雍纠的妻子,祭仲之女,得知此事后,问其母:“父亲与丈夫,哪一方更为亲近?”其母回答:“父亲只有一个,但丈夫的选择范围是广大的。”于是,祭仲得知真相,反杀了雍纠,并在集市上将其...
每月夏历初一这个时候,官员到文庙,行礼跪拜,互相礼貌相待,孟子见了一一都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说:“这才是我儿子应该住的地方呀!”于是在此居住了。二、孟子受教 孟子的妻子独自一人在屋里,蹲在地上。孟子进屋看见妻子这个样子,就向母亲说:“这个妇人不讲礼仪,请准许我把她休了...
《庄子·秋水》篇里写道:“且子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。” 这个典故的意思是:战国时,赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸,要学习他们如何走路。他发现满街的人走路各异,但都优雅,就见一个学一个。结果,他什么都没学会,连自己原先是如何走...
但是呢,人尽可夫的本来的意思并不是这个,这个词语的原来的意思是一个女子,是人人皆可以为其丈夫的,至于父亲,为天然骨血关系,只有一人,不能与夫相比。本意强调的是这个女子重视自己的父亲胜过自己的丈夫。这个词语其实是有典故的,成语的主人公就是雍姬。很多人或许不了解这个故事,我们一起来了解...
祭仲则迅雷不及掩耳之势杀死了雍纠,郑厉公由于事情败露逃离到了郑国。“人尽可夫”的本义是指一个女子,是人人皆可以为其丈夫的,至于父亲,为天然骨血关系,只有一人,丈夫不能与之相比。现在为贬义,形容生活作风不检点的女子,可以和所有的男人上床,当自己的丈夫看待。
这个典故出自《左传》。原文:(郑)厉公四年,祭仲专国政。厉公患之,阴使其婿雍纠欲杀祭仲。纠妻,祭仲女也,知之,谓其母曰:“父与夫孰亲?”母曰:“父一而已,人尽夫也。”女乃告祭仲,祭仲反杀雍纠,戮之於市。厉公无柰祭仲何,怒纠曰:“谋及妇人,死固宜哉!”...