有谁真正了解“人尽可夫”的典故及意思

有谁真正了解“人尽可夫”的典故及意思

春秋初期著名的政治家郑庄公，其手下有一个能臣叫祭足，字仲，所以又称为祭仲。他曾劝阻郑庄公不要答应其母为共叔段求京邑作为封地的请求，虽然郑庄公拒绝了，但是由于共叔段“多行不义”而被打败。周桓王曾有意削弱郑庄公的权力，郑庄公因此怨恨周桓王，于是派祭仲带兵进入周王朝境内，割取温地的麦子和成周的谷子。
祭仲是郑庄公的心腹，郑庄公去世后祭仲辅佐太子忽登上国君之位，是为郑昭公。郑庄公在世时曾娶宋国雍氏的女儿，生下公子突。雍氏是宋国的贵族，受到吏民尊重和国君的宠爱。
宋庄公得知祭仲拥立郑昭公后，就派人引诱祭仲来到后抓起来，威胁祭仲说：“如果不拥立公子突，就杀死你。”祭仲则不得不答应宋国的要求，并与宋国订立盟约。
郑昭公没办法只得出逃到卫国，就这样公子突回国即位，是为郑厉公。郑厉公即位后不满祭仲专擅国家大权，他想杀掉祭仲，而选派的杀手竟然是祭仲的女婿雍纠。但这件事被雍纠的老婆也就是祭仲的女儿雍姬得知了，雍姬陷入了两难的境地，到底站在父亲那边还是丈夫那边呢？
于是雍姬回到娘家后，就问了母亲：“父亲与丈夫哪一个更亲近？”母亲告诉她：“任何男子都可能成为一个女人的丈夫，但是父亲永远只有一个，怎么能够相比呢？”雍姬便将丈夫的谋划告诉了父亲祭仲，祭仲则迅雷不及掩耳之势杀死了雍纠，郑厉公由于事情败露逃离到了郑国。
“人尽可夫”的本义是指一个女子，是人人皆可以为其丈夫的，至于父亲，为天然骨血关系，只有一人，丈夫不能与之相比。现在为贬义，形容生活作风不检点的女子，可以和所有的男人上床，当自己的丈夫看待。

扩展资料
人尽可夫反义词
1、守身如玉
解释：保持贞操，像玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
读音：shǒu shēn rú yù。
引证：《孟子·离娄上》：“孰不为守？守身，守之本也。”
翻译：谁不该守护呢？但守护自身的节操是守护中的根本。
引用：清代刘鹗《老残游记·第二回》：“但其中十个人里，一定总有一两个守身如玉，始终不移的。”
例句：虽然身处浊世，但她仍然守身如玉。
2、洁身自好
解释：指保持自己纯洁，不同流合污。
读音：jié shēn zì hào。
引证：战国孟子《孟子·万章上》：“圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。”
翻译：圣人的行为方式是不同的，有的远避，有的亲近，有的离去，有的不离去；归根究底洁身自好而已。
引用：臧克家《老舍永在》：“他以作家、教授的身份、地位，洁身自好，有所不为，对国家的前途，忧心忡忡。”
例句：诗人把竹子比作洁身自好，高风亮节的君子。
参考资料来源：百度百科--人尽可夫
2019-05-11

原文见《左传·桓公十五年》：祭仲专，郑伯患之，使其婿雍纠杀之。将享诸郊。雍姬知之，谓其母曰：“父与夫孰亲？”其母曰：“人尽夫也，父一而已，胡可比也？”遂告祭仲曰：“雍氏舍其室而将享子于郊，吾惑之，以告。”祭仲杀雍纠，尸诸周氏之汪。公载以出，曰：“谋及妇人，宜其死也。”夏，厉公出奔蔡。
本意为：一个女子，是人人皆可以为其丈夫的，至于父亲，为天然骨血关系，只有一人，不能与夫相比。2017-06-12