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归去来兮辞典故的用意话题已于 2025-04-24 10:50:38 更新
典故一:《归去来兮辞》中引用了《论语·微子》中楚狂接舆的歌词,“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。”此歌词意为:过去的事情无法挽回,未来的事情尚可补救。这反映了诗人对官场恶浊的清醒认识和决绝的宣言,不愿同流合污,认识到仕途即迷途,幸而践之未远,回头不迟。典故二:《乃...
典故一:在《归去来兮辞》中,诗人引用了《论语·微子》中楚狂接舆的歌词:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。”这句歌词表达了过去的错误无法改正,但未来的机会仍可把握。这反映了诗人对官场的清醒认识和对回归田园生活的决绝态度。典故二:“乃瞻衡宇”中的“衡门”来自《诗经...
作者引用这首歌词,表达了自己对过去的认识,以及对未来的期待。这是他对自己过去的自白,决定与污浊的官场决裂;认识到迷途知返,庆幸自己还未走得太远,还有机会回头。典故二:乃瞻衡宇 “衡门”和“衡宇”在古代常用来指代贫贱者的居所。《诗经·陈风·衡门》中的诗句“衡门之下,可以栖迟”是劝告...
用典助读:该典故原是一首劝世诗的首句,它告诫人们要安于贫贱,对生活不要有不切实际的要求.作者在这里引用此典,一方面是说自己望见家门时欣喜若狂的心情,另一方面似乎也在告诉我们,诗人将与官场决绝,安于贫贱地过着田园生活。2、审容膝之易安 典故出处:《韩诗外传》卷九:“楚庄王使使赉金百...
做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。
“归去来兮”的典故源自陶潜的《归去来兮辞》,这首辞赋表达了作者放弃仕途,回归田园生活的决心。这一典故在后世被广泛引用,成为表达对名利看淡、追求田园生活的向往的代名词。在唐宋诗词中,许多文人墨客如杨炯、杜牧、王绩等,都曾运用“归去来兮”的典故来表达自己的归隐之志和对自然的赞美。这些作品...
“回顾所来径,苍苍横翠微”出自唐代诗人陶渊明的《归去来兮辞》。这首诗是陶渊明在辞官归隐后所作,表达了他对田园生活的向往和对官场生活的厌倦。其中,“回顾所来径,苍苍横翠微”这两句诗,描绘了诗人归隐后,在回望曾经走过的仕途之路时,所看到的是一片苍茫青翠的山林景色。“回顾所来径”中的“...
1. "归去来兮"最初的含义是呼唤人们快速回家。2. 在感情层面,"归去来兮"表达了朋友在长时间分离后重逢的喜悦,是用来形容朋友间重聚和追忆往事的温馨用语。3. 典故出处:该 expression 出自晋代文学家陶渊明的《归去来兮辞》,其中写道:“归去来兮!田园将芜胡不归?”这里的“归去来兮”是陶渊明...
归去来兮的解释?归去来兮的典故与出处 晋·陶潜《归去来兮辞》:“归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆帐而独悲!悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。”后以此典表示抛弃名利,回归故乡,隐居田园。唐·杨炯《庭菊赋》:“凭南轩以长啸,坐东篱而盈把,归去...
1.运用典故丰富意象 归去来兮辞中,谢灵运运用了大量的典故和意象,如“燕山雪花大如席”、“黄河之水天上来”、“空山不见人,但闻人语响”等,这些意象丰富了文章的意蕴,使文章更加深刻和生动。2.运用比兴手法 谢灵运在归去来兮辞中也运用了比兴手法,如“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”、“...