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归去来兮辞典故的用意话题已于 2025-08-23 21:53:38 更新
作者引用这首歌词，表达了自己对过去的认识，以及对未来的期待。这是他对自己过去的自白，决定与污浊的官场决裂；认识到迷途知返，庆幸自己还未走得太远，还有机会回头。典故二：乃瞻衡宇 “衡门”和“衡宇”在古代常用来指代贫贱者的居所。《诗经·陈风·衡门》中的诗句“衡门之下，可以栖迟”是劝告...
归去来兮是什么典故 1. "归去来兮"这一典故源自陶渊明在东晋安帝义熙元年（405年）弃官归田时所作的《归去来兮辞》。2. 陶渊明自29岁起开始为官，历时13年，他对官场的厌倦与对田园生活的向往始终如一。3. 在他41岁的义熙元年，他最后一次出仕，担任彭泽令仅80余日便辞官归家，此后未曾再入仕途。4. 《宋书·陶...
《归去来兮辞》是晋代文学家陶潜的作品，其中“归去来兮”的表达，蕴含了回归故乡，摆脱尘世纷扰，追求田园宁静的愿望。这篇辞赋反映了作者对名利的看淡和对自然的向往。陶潜在文中表达了对过去追逐名利的反思，以及对未来隐居生活的期待。“归去来兮”的典故源自陶潜的《归去来兮辞》，这首辞赋表达了作者...
求《归去来兮辞》中的所有典故及典故的解释 典故一：在《归去来兮辞》中，诗人引用了《论语·微子》中楚狂接舆的歌词：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。”这句歌词表达了过去的错误无法改正，但未来的机会仍可把握。这反映了诗人对官场的清醒认识和对回归田园生活的决绝态度。典故二：“乃瞻衡宇”中的“衡门”来自《诗经...
用典助读：该典故原是一首劝世诗的首句,它告诫人们要安于贫贱,对生活不要有不切实际的要求.作者在这里引用此典,一方面是说自己望见家门时欣喜若狂的心情,另一方面似乎也在告诉我们,诗人将与官场决绝,安于贫贱地过着田园生活。2、审容膝之易安 典故出处：《韩诗外传》卷九：“楚庄王使使赉金百...
求《归去来兮辞》中的所有典故及典故的解释 典故来源：《诗经·陈风·衡门》。解释：原意指贫贱者的居处。在《归去来兮辞》中，作者引用此典，既表达了自己望见家门时的欣喜心情，也暗示了他将与官场决绝，安于贫贱地过着田园生活。三径就荒：典故来源：《三辅决录》。解释：讲述西汉蒋诩归里后，门外长满荆棘，屋前有三条小径，他不愿出仕...
东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不...
归去来兮辞的典故详细解释 典故一：悟已往之不谏，知来者之可追。作者引用楚狂接舆的歌词，微加点化，形神俱似。这是作者沉痛的自白，决绝的宣言，诗人看穿官场的恶浊，不愿同流合污；认识到仕途即迷途，幸而践之未远，回头不迟。此时这“悟已往之不谏，知来者之可追”似一声惊呼，诗人如梦初醒般发现生活跟自己开了个不大不...
归去来兮辞的典故详细解释 这些典故的详细解释如下：1. “悟已往之不谏，知来者之可追”：作者以此表达自己对于已经发生并无法改变的过去不再追究，而对于未来则抱有希望和期待，认为还有机会可以把握。2. “乃瞻衡宇”：原本指楚狂接舆的诗句，意指看到了高大的房屋。陶渊明引用此句，表达了自己归家时看到自己房屋的喜悦。3. ...
归去来兮：意思是“回去吧”。来，助词，无义。兮，语气词。田园将芜胡不归：田园将要荒芜了，为什么不回去？胡，同“何”。以心为形役：让心神为形体所役使。意思是本心不愿出仕，但为了免于饥寒，违背本意做了官。心，意愿。形，形体，指身体。役，奴役。奚惆怅而独悲：为什么悲愁失意。惆怅，...
