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钗的典故话题已于 2025-08-26 19:11:00 更新
这一典故因此流传开来,被后人频繁引用。例如,朱彝尊在其《静志居诗话》中提到北里中十二位才女齐名,称她们为“十二钗”。孔尚任的《舞灯行留赠流香阁》中也有诗句“十二金钗廿四灯,灯光人面添媚妩”,描绘了十二位女子的风采。尤为值得注意的是,曹雪芹的祖父曹寅在《续琵琶》第三十一出“台宴”中...
“十二钗”一词,最早见于梁武帝《河中之水歌》“头上金钗十二行,足下丝履五文章”,这是指头上的饰物。后来,引伸到指妇女之众多,如《山堂肆考》角集卷二十三:“白乐天尝言年思黯自夸前后服钟乳三千两而歌舞之妓甚多,故答思黯诗云:‘钟乳三千两,金钗十二行。’”从此,“十二钗”典故者屡...
钗,本是指妇女头上的饰物,故旧称女子为“裙钗”或“金钗”,“十二钗”最早见于梁武帝的《河中之水歌》,诗中有句“头上金钗十二行。足下丝履五文章”,原言髻高插钗之多。随着“十二金钗”使用的广泛,到唐诗中,借代用指妇女之众多。如白居易《酬思黯戏赠》中有句“钟乳三千两,金钗十二行。
有青鸟,赤头,道路而下,以迎神女。神女留玉钗以赠帝,帝以赐赵婕妤。至昭帝元凤中,宫人犹见此钗。黄諃欲之,明日示之,既发匣,有白燕飞升天。後宫人学作此钗,因名玉燕钗,言吉祥也。元鼎五年,郅支国贡马肝石百斤。常以水银养之,内玉柜中,金泥封其上。国人长四尺,惟饵此石而已。...
17、钗黛调包:贾母要给宝玉娶亲,袭人知道宝玉心里喜欢的是黛玉,担心宝玉不能答应,坏了大事,凤姐设了调包计,和宝玉说娶的是黛玉,宝玉高兴不已。又说服薛姨妈和宝钗答应此计,并严命众人不得走漏消息,但被傻大姐无意中说漏了嘴,黛玉得知后,病情加重,焚诗稿香帕,最终香消玉陨。(见九十六、...
钗,是用金或银制成的两股簪子的合成物,是古代妇女用的一种头饰。梁武帝萧衍的《河中之水歌》中,有“头上金钗十二行,足下缘履五文章”的诗句,这是“金钗十二”的首次出现。后来,“金钗”一词逐渐演化成了妇女的代名词,而“金钗十二”则被用来形容姬妾众多。唐朝诗人白居易在答当时大臣牛僧儒...
典故:南朝梁·武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”女孩到了十二岁要带钗.金钗是作为 代称和别称,如年龄的代称,不同的年龄段有不同的称谓.如不满周岁称为“襁褓”,幼年又称为“总角“等等...一直以来延续下来的古老文化.. - -!~~~...
还有一次,湘云要开社作东,宝钗因伯她花费引起她婶娘报怨,便资助她办了螃蟹宴。因此,这位心直口快、性情豪爽的小姐,曾经真心地这样称赞宝钗:“这些姐妹们,再没有一个比宝姐姐好的,可惜我们不是一个娘养的——我但凡有这样一个亲姐姐,就是没了父母,也是没妨碍的。”对于寄人篱下的林黛玉,...
“钗荆”常与“裙布”连用,形成“钗荆裙布”的典故,用来形容贫穷家庭的妇女。它不仅描述了这些妇女物质的贫乏,更体现了她们坚韧不屈的精神。象征意义:尽管“钗荆裙布”代表了贫困,但它也象征着一种乐观和坚韧的生活态度。在物质匮乏的环境中,人们依然能够找到生活的乐趣,用有限的资源创造美好。
《金陵十三钗》是明代群英暴动领袖陈圆圆琴嫣、周淑妃、薛宝钗、张学良、贾迎春、史湘云、林黛玉、王熙凤、李纨、邢岫烟、李纹、秦可卿、尤三姐等13位女子的故事,被誉为中国古典小说中的一部经典之作。金陵是南京的别称,十三钗则代表13个女子的首饰。故事的主线是贾家大院的兴衰和家族人物之间的情感纷争...