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古诗词中的典故大全话题已于 2025-06-08 11:41:35 更新
古诗词中常见的文化典故有:1.汗青 古时写字的竹简,需先用火烧使其干燥,叫“杀青”;因烘时竹简出水如汗,故又叫“汗青”,后指书稿、史书。如:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)2.楼兰 汉代,楼兰国经常杀害前往西域的汉使,后傅介子出使西域,用计斩杀楼兰王,故“楼...
高中古诗词中的用典例子包括以下几个:李商隐《锦瑟》中的用典庄生晓梦迷蝴蝶:此句典故出自《庄子·齐物论》,讲的是庄周梦见自己变成一只蝴蝶,醒后发现自己仍是庄周,于是产生物我不分的疑问。诗人借此典故表达了对人生如梦、变幻无常的感慨。望帝春心托杜鹃:此句典故与古代蜀国国王杜宇有关。据说杜...
32.怀橘典故出自《三国志》,陆绩随父在九江见袁术,袁术用桔子款待。陆绩将两个桔子放在怀中,拜谢告辞之时,桔子落地。袁术嘲笑客人为何将桔子带走,陆绩说准备带回给母亲吃,袁术对陆绩(的孝心)“大奇之”。后以怀橘指孝顺双亲。下马入门怀橘拜,身今却在白云边。——范成大《送詹道子教授奉祠养亲》33.还珠古时合浦...
1、哀鸿。哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维比哲人,谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方,见流民如鸿雁飞集于野,流民喜使者到来,皆合词倾诉,如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。龚自珍·《己亥杂诗》:三更忽轸哀鸿思,九...
满座衣冠似雪,正壮士悲歌未彻”一典,源自荆轲刺秦的故事;“啼鸟还知如许恨,料不啼清泪常啼血”一典,则是关于蜀帝杜宇死后化作杜鹃啼血的传说;“谁共我,共明月”一典,则化用了李白的诗句。古代诗人中,使用典故创作的人很多,这里无法一一列举。但在词作中,辛弃疾用典之多,尤为突出。你...
古诗词中“梅花”和“尺素”的典故如下:“梅花”的典故: 南宋陆凯寄梅:古诗词中的“梅花”典故,最常被提及的就是南宋时陆凯寄梅花给友人范晔的故事。陆凯在诗中写道:“折梅逢驿使,聊寄一枝春。”他通过驿使寄给远方的友人一枝梅花,并附上这首诗,以此表达自己对友人的思念之情。这一典故后来...
古诗词中常用典故:1、长城:代指戍边将领。如陆游《书愤》中“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”,刘禹锡《经檀道济故垒》中“万里长城坏,荒营野草秋”。2、楼兰:代指敌人。如王昌龄《从军行》中“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,李白《塞下曲》中“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。3、匈奴:...
《诗·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维比哲人,谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方,见流民如鸿雁飞集于野,流民喜使者到来,皆合词倾诉,如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。龚自珍《己亥杂诗》:三更忽轸哀鸿思,九月无襦淮水湄。秦晋 春秋时,秦晋两国为婚姻,后...
望帝春心托杜鹃",诗人借助庄子梦蝶的寓言和蜀国望帝杜宇的传说,表达了对理想世界的追求与现实苦闷的交织,意境深远。古诗词中的典故如同历史的指纹,每一道痕迹都蕴含着诗人的智慧与情感。它们是文化的传承,也是历史的印记,让我们在品读中感受古人的智慧与情感,更深入地理解中华文化的博大精深。
典故是:相传周武王灭商后 ,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。6.与典故有关的古诗词 李白《行路难》(其一) 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边. 这两句暗用典故.姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被...