出处 出自《述异记》。传说晋人王质上山砍柴,看见有几个小孩在下棋唱歌,于是就坐下来听他们唱,小孩给他一个像枣核的东西,他含在嘴里就不觉得饿了。过了一会儿,小孩催他回去,他站起来,发现斧头柄已全烂了。他回到家,原来的人一个都不在世了。后便以“烂柯”喻离家年久。举例 唐·刘禹锡《酬...
作听琴的典故。指烂柯山。借指下棋。烂柯的词语解释是:南朝·梁·任_《述异记》卷上:“信安郡·石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人,棋而歌,质因听之。童子以一物与质,如枣核,质含之,不觉饥。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’质起,视斧柯烂尽,...
烂柯传说源自南朝梁代的《述异记》中的《王质》篇章,讲述了一位晋代樵夫王质在烂柯山偶遇神秘童子下棋,斧柄腐烂,重返人间时发现世间已非昔比的传奇故事。以下是关于烂柯传说的详细解答:故事起源:烂柯传说最初源自南朝梁代的《述异记》,故事中的主角王质是一位晋代的樵夫。在浙江衢州的烂柯山中,他偶遇...
“烂柯人”的典故则源自《述异记》,讲述的是晋人王质入山打柴,偶遇棋局,观棋者未觉,而王质却已见斧柄腐烂,方知人间已过百年。此故事传达了时间流逝、世事变迁的感慨。这两个典故共同表达了诗人对逝去时光和故人的深深怀念。向秀通过《思旧赋》表达了对好友的怀念之情,而王质的故事则让读者感受到...
“烂柯仙客”的出处是宋代无名氏的《声声慢》。具体出处:“烂柯仙客”一词出现在《声声慢》的下阕中,原文为“闲昼永,称潇湘竿叟,烂柯仙客”,用以形容在悠闲漫长的白日里,如同潇湘竿叟和烂柯仙客一般逍遥自在。诗词背景:《声声慢》是宋代的一首词,作者佚名,通过细腻的描写和对自然景物的感受,...