以德报怨的典故有哪些

以德报怨的典故有哪些

以德报怨的典故有：《论语·宪问》。
孔子，名丘，字仲尼，中国古代的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。有人问孔子：“用恩德来报答怨恨怎么样？”孔子听后并没有直接做出回答，而是反问：“如果用恩德来报答怨恨，又该用什么来报答恩德呢？”所以应该是用正直来报答怨恨，用恩德来报答恩德。
故孔子主张“以直报怨”，也就是以率直、公正、坦然的态度和理性的精神对待仇怨，既不为感情所左右，也不存有私心与成见。相对于孔子的“以直报怨”，老子则主张“以德报怨”。《老子》第63章：“为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。”

老子认为，在如何协调社会人际关系特别是如何解除矛盾、化解怨愤上，仅仅做到“善者吾善之”、“信者吾信之”是不够的，只有做到“不善者吾亦善之”、“不信者吾亦信之”，才是真正的“德善”、“德信”，所以他主张“以德报怨”。
以德报怨（拼音：yǐ dé bào yuàn）是一个成语，最早出自于先秦·孔子弟子及再传弟子《论语·宪问》。“以德报怨”（德：恩惠。怨：仇恨）用恩惠回报仇恨，指不记别人的仇，反而给他好处。偏正式结构，含褒义；在句中一般作谓语。

成语寓意
人世间有很多事情都不尽如人意，也有很多缺乏道德修养之人。要怀着一份坦荡的胸襟、豁达的气概去面对生活中的纷繁复杂。面对很多事情，以怨报怨、以牙还牙是解决不了问题，只会让矛盾更加激化，使得局面更加难以控制，如此对任何人都没有好处。
人与人之间的关系是十分复杂的，人们不但要学会以德报德，也要学会以德报怨。以德报德是理所当然，以怨报怨则会怨怨相报，无始无终。而以德报怨则体现了君子的大度与雅量，是化解冤结，最终形成以德报德和谐人生的重要策略。
2023-10-15