“宋玉之悲”是什么样的典故啊?

2. 宋玉之悲,具体而言,是指对秋天万物凋零、生机衰减的感慨,进而引发对人生境遇和命运的沉思与哀叹。3. “伤春悲秋”,是中国古代文人常有的情感体验,反映了一种对季节变换的深刻感受,以及由此引发的感时伤世的情怀。4. 唐代诗人刘禹锡的名句“自古逢秋悲寂寥”,进一步将悲秋情绪升华,并深刻影响...
“宋玉之悲”是什么样的典故啊?
1. “悲哉秋之为气轿辩也!”这一句出自宋玉的《九辩》,表达了作者对秋天景象的悲哀感叹。
2. 宋玉之悲,具体而言,是指对秋天万物凋零、生机衰减的感慨,进而引发对人生境遇和命运的沉思与哀叹。
3. “伤春悲秋”,是中国古代文人常有的情感体验,反映了一种对季节变换的深刻感受,以及由此引发的感时伤世的情怀。
4. 唐代诗人刘禹锡的名句“自古逢秋悲寂寥”,进一步将悲秋情绪升华,并深刻影响了后世文人对秋天的感怀。
5. 中国古代文人,尤其是那些未能实现政治抱负的士大夫,常通过文学创作来寻求慰藉,其中以秋天的萧瑟景象作为抒发情感的载体,成为一种文化现象。
6. 宋玉,字子渊,战国时期楚国人,是屈原的弟子之一。他不仅在政治上未能得意,但其文学成就却十分卓越,以辞赋创作著称。
7. 宋玉的作品中,除了《九辩》外,还有《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》和《神女赋》等,这些作品至今仍广为流传,影响深远。
8. 成语“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”和“宋玉东墙”,其背后的典故均与宋玉有关,反映了他丰富的文学成就和独特的人格魅力。2024-07-17
球球词典 阅读 3 次 更新于 2025-04-21 19:57:23 我来答关注问题0
  • 2. 宋玉之悲,具体而言,是指对秋天万物凋零、生机衰减的感慨,进而引发对人生境遇和命运的沉思与哀叹。3. “伤春悲秋”,是中国古代文人常有的情感体验,反映了一种对季节变换的深刻感受,以及由此引发的感时伤世的情怀。4. 唐代诗人刘禹锡的名句“自古逢秋悲寂寥”,进一步将悲秋情绪升华,并深刻影响...

  •  物流郑学姐 “宋玉之悲”是什么样的典故啊?

    语出宋玉《九辩》:“悲哉秋之为气也!”因此,宋玉之悲即是感叹秋日天气肃杀,草木为之凋零,由此引发的人对自身命运、身世的叹惋。简单说来就是指悲秋之情。“伤春悲秋”是中国古代文人一种带有颓废色彩的情结!这种情节,基本上影响了中国古代所有的文人。特别是刘禹锡的一句:自古逢秋悲寂寥。更是...

  • 宋玉之悲的解释?宋玉之悲的典故与出处 《楚辞》宋玉《九辩》:“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”“皇天平分四时兮,窃独悲此廪秋。白露既下百草兮,奄离披此梧楸。”后以此典形容秋色悲凉,感伤年华易逝,境遇凄苦。唐·骆宾王《灵泉颂》:“三秋客恨,...

  • 1、宋玉东墙:出自宋玉《登徒子好色赋》中的“宋玉东邻有一女,姣好为楚国之冠,登墙窥视宋玉三年而宋玉不与之交往。”2、宋玉悲秋:出自宋玉《楚辞·九辩》中的“悲哉!秋之为气也。萧瑟兮,草木摇落而变衰。”3、宋玉,生于公元前290年,卒于公元前223年。又名子渊,湖北宜城人。相传他是屈原...

  • anonymous 宋玉悲秋 是什么?

    战国楚人宋玉在名作《九辩》中,开篇以万物逢秋而衰败,寄寓自己怀才不遇的感慨之情。后用为咏伤别离或咏伤秋寄悲怀之典。即宋玉悲秋。原文:《楚辞》战国楚.宋玉《九辩》:“悲哉秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登山临水兮,送将归。”“皇天平分四时兮,窃独悲此廪秋...

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