语出宋玉《九辩》:“悲哉秋之为气也!”因此,宋玉之悲即是感叹秋日天气肃杀,草木为之凋零,由此引发的人对自身命运、身世的叹惋。简单说来就是指悲秋之情。“伤春悲秋”是中国古代文人一种带有颓废色彩的情结!这种情节,基本上影响了中国古代所有的文人。特别是刘禹锡的一句:自古逢秋悲寂寥。更是...
2. 宋玉之悲,具体而言,是指对秋天万物凋零、生机衰减的感慨,进而引发对人生境遇和命运的沉思与哀叹。3. “伤春悲秋”,是中国古代文人常有的情感体验,反映了一种对季节变换的深刻感受,以及由此引发的感时伤世的情怀。4. 唐代诗人刘禹锡的名句“自古逢秋悲寂寥”,进一步将悲秋情绪升华,并深刻影响...
登山临水兮送将归。”“皇天平分四时兮,窃独悲此廪秋。白露既下百草兮,奄离披此梧楸。”后以此典形容秋色悲凉,感伤年华易逝,境遇凄苦。唐·骆宾王《灵泉颂》:“三秋客恨,长怀宋玉之悲;一面交欢,暂雪桓谭之涕。”
活着的宋词·宋玉方悲庾信愁,表达的是词人深沉的家国忧愤与身世之悲。这首词中,“宋玉方悲庾信愁”一句,直接借用了两位历史人物的典故,来抒发词人内心的愁苦。宋玉,战国末期楚国辞赋家,曾师从屈原,其代表作《九辩》以秋景寄托身世之悲,开创了文学史上悲秋的传统。庾信,南北朝时期文学家,因出使...
战国楚人宋玉在名作《九辩》中,开篇以万物逢秋而衰败,寄寓自己怀才不遇的感慨之情。后用为咏伤别离或咏伤秋寄悲怀之典。即宋玉悲秋。原文:《楚辞》战国楚.宋玉《九辩》:“悲哉秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登山临水兮,送将归。”“皇天平分四时兮,窃独悲此廪秋...