高山流水的出处和典故

“高山流水”这一典故最早记载于《列子·汤问》。故事讲述的是伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听。每当伯牙弹琴,他的心中所想,钟子期总能准确领会。伯牙心中想象高山,钟子期便赞道:“好啊!宛如巍峨的泰山!”当他想象流水时,钟子期又赞道:“好啊!宛如浩瀚的江河!”伯牙的每一个意念,钟子期都能从他...
高山流水的出处和典故
“高山流水”这一典故最早记载于《列子·汤问》。故事讲述的是伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听。每当伯牙弹琴,他的心中所想,钟子期总能准确领会。伯牙心中想象高山,钟子期便赞道:“好啊!宛如巍峨的泰山!”当他想象流水时,钟子期又赞道:“好啊!宛如浩瀚的江河!”伯牙的每一个意念,钟子期都能从他的琴声中准确捕捉。
翻译:伯牙是一位琴艺高超的琴师,而钟子期则是一位善于理解音乐的人。当伯牙弹琴时,如果他的心中想象的是高山,钟子期就会赞美道:“太好了!就像那雄伟的泰山!”如果他的心中想象的是流水,钟子期又会赞美道:“太好了!就像那宽广的江河!”无论伯牙心中想的是什么,钟子期都能从他的琴声中理解并欣赏到伯牙的意图。
扩展资料:“高山流水”这个典故在人们的引用中,逐渐演变成了七十多个不同的用法,涵盖了乐曲的精妙、知己的难得、知音的稀缺、失去知音的痛苦、以及闲适生活的情趣等含义。同时,也存在对这个典故的反用。这个成语通常用来比喻知己或知音,也用来形容乐曲的高超。后来,古琴曲《高山》和《流水》被分开演奏;此外,还有一首名为《高山流水》的筝曲,与古琴曲并无直接联系。
参考资料:百度百科——高山流水2024-06-11
球球词典 阅读 17 次 更新于 2025-06-08 10:33:49 我来答关注问题0
  • “高山流水”这一典故最早记载于《列子·汤问》。故事讲述的是伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听。每当伯牙弹琴,他的心中所想,钟子期总能准确领会。伯牙心中想象高山,钟子期便赞道:“好啊!宛如巍峨的泰山!”当他想象流水时,钟子期又赞道:“好啊!宛如浩瀚的江河!”伯牙的每一个意念,钟子期都能从他...

  • 高山流水,意思是比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。典故如下:1、这个典故最早出自《列子·汤问》,传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同。”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有高...

  •  南和北一家亲 高山流水的意思

    出处:唐•牟融•《写意》:高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。二、高山流水的典故 春秋时期,楚国的伯牙酷爱音乐。一日,伯牙漫步海滩,突然天际乌云密布,狂风大作,瞬间大雨倾盆而下。风声、雷声、雨声、浪声与松涛声交织在一起,形成一支雄壮而美妙的天籁之音。伯牙听到后立即奔回住处,取...

  • 高山流水典故最早出自《列子·汤问》。“高山流水”比喻知音难遇或乐曲高妙。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同。”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终生不弹,故有高山流水之曲。

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    高山流水出自俞伯牙和钟子期的典故。详细解释如下:一、典故背景 高山流水是古琴曲中的经典曲目,其背后蕴含着深厚的文化底蕴和人文精神。这一典故最早可以追溯到古代的音乐大师俞伯牙与樵夫钟子期的故事。二、典故内容 俞伯牙是春秋战国时期的著名琴师,他的琴技炉火纯青,能完美表达乐曲中的情感。某日,他...

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