三十岁为“而立”之年，意味着开始有所成就，四十岁称为“不惑”，表示心智成熟，五十岁则称“艾”，象征老年人的智慧和经验。六十岁的“花甲”和七十岁的“古稀”都寓含了岁月的积累与珍贵。步入老年，七十岁被称为“古希”或“古稀”，八九十岁的高龄则用“耄耋”或“耋”来表示，而“期颐”则...
年龄典故出处
中国古代的年龄称谓蕴含着丰富的文化内涵，它们多源于《诗经》等经典文献。例如，“总角”源自《诗·卫风·氓》和《齐风·甫田》，象征童年的无忧无虑；“垂髫”则指未冠儿童的头发下垂，形象地描绘了童真的画面。
步入青少年阶段，十五岁左右被称为“束发”，源自《大戴礼记·保傅》，意味着学习技艺和承担重大责任。女子十五岁则举行“笄礼”，标志着成年，这时“及笄”一词便应运而生，源自《礼记·内则》。
待年，特指女子待嫁，源自《后汉书·曹皇后记》，“待字”则表示等待婚姻的年龄。男子二十岁举行“弱冠”礼，象征成年，如左思《咏史》所描绘的那样，开始独立生活和学习。
三十岁为“而立”之年，意味着开始有所成就，四十岁称为“不惑”，表示心智成熟，五十岁则称“艾”，象征老年人的智慧和经验。六十岁的“花甲”和七十岁的“古稀”都寓含了岁月的积累与珍贵。
步入老年，七十岁被称为“古希”或“古稀”，八九十岁的高龄则用“耄耋”或“耋”来表示，而“期颐”则标志着百岁高龄，需要子孙的奉养。无论是冠礼、笄礼，还是各个年龄段的称谓，都见证了人生的各个阶段和文化传承。
扩展资料年龄指一个人从出生时起到计算时止生存的时间长度，通常用年岁来表示。年龄是一种具有生物学基础的自然标志，一个人出生以后，随着日月流逝，年龄也随之增长，这是不可抗拒的自然规律。人口在进行自身再生产的同时，也进行着年龄的再生产，它总是由不同年代出生的不同年龄的个人所组成。此外，各种人口现象，如结婚、生育、求学、就业、迁移、死亡等，都与每个人的年龄密切相关。所以，正确计算年龄具有十分重要的意义。
2024-06-11
