在古代,“人尽可夫”并非贬义词,它与孝道紧密相连。《左传·桓公十五年》记载了一段关于郑伯、祭仲、雍纠、雍姬和雍姬母亲的故事。郑伯即郑厉公,祭仲是他的重臣,雍纠是祭仲的女婿,而雍姬是雍纠的妻子。郑伯担心祭仲专权,决定让雍纠杀掉祭仲。郑伯计划在郊外宴请祭仲,但雍姬的母亲却对女...
人尽可夫。按字面说,好象是贬低,辱骂女人之象,是说女人天下男人尽可做丈夫。实事不然。人尽可夫,含义是一个女人,当丈夫不在了,还可再找第二个男人,而天下所有的男人你尽可从中筛选出一位做你的丈夫。人尽可夫,不含诋毁谩骂之意,也不否淫荡之象。人尽可夫一词,典故出自《左传》一书。
成语“人尽可夫”背后的典故发生在春秋时期的郑国,主人公祭氏最后的结局历史上没有明确记载。典故内容:- “人尽可夫”原本的意思是指未出嫁的女人可以选择任何男人作为她的丈夫。这个成语出自郑庄公死后,其儿子郑厉公与大夫祭仲之间的政治斗争。- 郑厉公因为不满祭仲把持国政,与雍纠密谋除掉祭仲。
含义:在古代,“人尽可夫”并非现代意义上的贬义词,而是强调在父亲和丈夫之间,父亲的地位更为重要,因为他是唯一且不可替代的。所以,如果面临选择,女子应优先考虑父亲的安危。典故:该成语出自《左传·桓公十五年》,故事发生在春秋时期的郑国。郑国有一位名叫祭足的政治家,他权倾朝野,被郑厉公...
说起“人尽可夫”这个成语,很多人都知道它是一个贬义词,主要形容女子生活作风不检点,和很多男人上床睡觉;但很多人却并不知道,这个成语最初只是一个中性词,它主要是用来形容丈夫的重要程度不能和父亲相比,因为作为一个女子,人人皆可以为其丈夫,但亲生父亲只有一人,所以丈夫不能与父亲...