在古代，“人尽可夫”并非贬义词，它与孝道紧密相连。《左传·桓公十五年》记载了一段关于郑伯、祭仲、雍纠、雍姬和雍姬母亲的故事。郑伯即郑厉公，祭仲是他的重臣，雍纠是祭仲的女婿，而雍姬是雍纠的妻子。郑伯担心祭仲专权，决定让雍纠杀掉祭仲。郑伯计划在郊外宴请祭仲，但雍姬的母亲却对女...
成语“人尽可夫”有什么历史典故?与雍姬有什么关系? 人尽可夫。按字面说，好象是贬低，辱骂女人之象，是说女人天下男人尽可做丈夫。实事不然。人尽可夫，含义是一个女人，当丈夫不在了，还可再找第二个男人，而天下所有的男人你尽可从中筛选出一位做你的丈夫。人尽可夫，不含诋毁谩骂之意，也不否淫荡之象。人尽可夫一词，典故出自《左传》一书。
人尽可夫的典故 人尽可夫的典故如下：典故来源：该典故出自中国古代的一个历史故事，具体发生在郑国。故事梗概：郑国的祭仲专权，使得郑厉公对他十分担心。为了消除这一威胁，郑厉公派祭仲的女婿雍纠去刺杀祭仲。雍纠计划在郊外宴请祭仲时实施刺杀计划。关键对话：雍姬得知这一计划后，陷入了纠结，她问自己的母亲：“父...
人尽可夫的典故 装载了雍纠的尸体逃离郑国，并感叹道：“大事和妇女商量，死得活该。”这个故事不仅展示了古代家庭关系的复杂性，也反映了权力斗争的残酷性。同时，“人尽可夫”这一成语也由此流传下来，但请注意，在现代语境中，这一成语往往带有贬义，用来形容女性行为不检点或择偶标准低，与典故中的原意有所不同。
成语“人尽可夫”在古代是什么意思?背后有什么典故? 含义：在古代，“人尽可夫”并非现代意义上的贬义词，而是强调在父亲和丈夫之间，父亲的地位更为重要，因为他是唯一且不可替代的。所以，如果面临选择，女子应优先考虑父亲的安危。典故：该成语出自《左传·桓公十五年》，故事发生在春秋时期的郑国。郑国有一位名叫祭足的政治家，他权倾朝野，被郑厉公...
