《彩云追月》一词并没有特定的历史典故,它是一首创作于1935年的民族管弦乐曲的标题。以下是关于《彩云追月》一词的几个要点:乐曲的创作背景:该曲创作于1935年,由任光在上海百代唱片公司任节目部主任时,与聂耳一同为百代国乐队定制的一批民族管弦乐曲之一。标题的意象:“彩云追月”预示了一幅夜空的...
综上所述,《彩云追月》一词虽无直接典故,但它所蕴含的画面和音乐描绘却极具诗意和美感,是中国民族管弦乐曲中的经典之作。
《彩云追月》是一首源自1935年的民族管弦乐曲,由任光与聂耳共同创作。任光在1932年于上海百代唱片公司担任节目部主任时,与聂耳携手为百代国乐队创作了一系列民族管弦乐曲,并录制了唱片,《彩云追月》便是其中之一。这首乐曲的标题“彩云追月”描绘了一幅夜空的美丽景象。“彩”意...
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’??”无论是“志在高山”,还是“志在流水”,伯牙在曲中每表现某一主题或意象时,钟子期必能领会其意。一日,伯牙与钟子期共游于泰山之阴,逢暴雨,二人止步于岩下。伯牙心情郁闷,于是弹奏了...
伯牙因此赞叹不已,说道:“善哉,善哉,你能听出琴中的意境,你所想的正是我所想的,我怎能隐藏我的音乐呢?”两人因此结下了深厚的友谊。然而,《列子》中并没有记载伯牙因钟子期的离世而放弃弹琴的情节。这个故事传承至今,成为了寻找知己的典故,人们常用“彩云追月寻知己”来形容寻找理解自己的知音...