高山流水的典故和由来! 高山流水的典故源于春秋战国时期，俞伯牙与钟子期的知音佳话。具体解释如下：典故起源：俞伯牙是当时著名的琴师，琴艺高超但鲜有人能理解其内涵。偶遇樵夫钟子期后，子期听出了伯牙琴声中的高山与流水之意，并深得伯牙赞赏。从此，两人成为知己，流传下了这一段千古流传的知音佳话。象征意义：“高山流水”不...
高山流水的由来 “高山流水”最先出自《列子·汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。” 伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。后用“高山流水”比喻知音或知己。《高山流水》...
1、这个典故最早出自《列子·汤问》，传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰：“善哉，子之心与吾同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴断弦，终身不操，故有高山流水之曲。2、高山流水之曲是中华民族的瑰宝之一，此曲原...
高山流水的典故是什么 高山流水的典故最早见于《列子·汤问》，讲述的是先秦琴师俞伯牙与樵夫钟子期相遇并结为知音的故事。具体来说：故事背景：俞伯牙是一位技艺高超的琴师，而钟子期只是一名普通的樵夫。两人在一次偶然的机会中相遇，伯牙在荒山野地弹琴，子期竟能深刻领会琴声中所描绘的“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水...
高山流水出自俞伯牙和钟子期的典故。详细解释如下：一、典故背景 高山流水是古琴曲中的经典曲目，其背后蕴含着深厚的文化底蕴和人文精神。这一典故最早可以追溯到古代的音乐大师俞伯牙与樵夫钟子期的故事。二、典故内容 俞伯牙是春秋战国时期的著名琴师，他的琴技炉火纯青，能完美表达乐曲中的情感。某日，他...
