(表示一切外部条件、环境和机遇也都是靠自己去创造、形成和抓住的,一切都要通过自己本身而起作用。)8.子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”孔子说:“聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”(在儒家传统道德中,智、仁、勇是重要的三个范畴。《礼记·中庸》说:“知...
仁,来自固有的道德,是礼乐所由之本。礼讲谦让敬人,乐须八音克谐,无相夺伦。人而不仁,则无谦让敬人克谐无夺等美德,虽然行礼奏乐,并无实质意义。所以,人而不仁,奈此礼何,人而不仁,奈此乐何。此即不仁之人必不能行礼乐。皇侃疏说:“此章亦为季氏出也。季氏僭滥王者礼乐,其既不...
仁,仁德。礼,指各种礼节规范。乐,包括音乐和舞蹈。乐是表达人们思想情感的一种形式,在古代,它也是礼的一部分。礼与乐都是外在的表现,而仁则是人们内心的道德情感和要求,所以乐必须反映人们的仁德。这里,孔子就把礼、乐与仁紧紧联系起来,认为没有仁德的人,根本谈不上什么礼、乐的问题。西周...
“乐”读“yuè”,声母是“y”,韵母是“ue”,声调是“去声”。原文:子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”译文:孔子说:“做人如果没有仁德,怎么对待礼仪制度呢?做人如果没有仁德,怎么对待音乐呢?”出处:《论语·八佾》《论语》是儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体散文...
原文:子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”译文:孔子说:“做人如果没有仁德,要礼仪这一套干什么呢?做人如果没有仁德,要奏乐这一套干什么呢?”二、仁与礼的关系 仁是礼的内在基础 仁,是儒家学说的中心,是孔子发明的概念,它强调的是对他人的关爱和尊重,是内在的道德修养。礼,...