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鱼的典故话题已于 2025-09-11 03:16:59 更新
典故:古代有一户人家因为要想得到熊掌,所以要去山上去打,然而他有想要得到鱼,所以要去水里去捞,但是这两者是不可能同时得到,所以才有了熊掌和鱼不能兼得的故事。孟子的原话是:“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可兼得,舍鱼而求熊掌。” 他是用鱼与熊掌来比喻“生”与“义”的取舍关...
春秋战国时期,越国有一个名叫西施的女子,浣纱时的美貌使鱼儿忘记游水,沉入河底。从此,“沉鱼”成为她的代称。晋襄公打败秦国,俘虏了孟明视、白乙丙、西乞术三人。后来,晋襄公听母亲劝说,放了这三人。晋将先轸劝谏,晋襄公收回成命,阳处父追捕不及,三人逃至黄河,乘船逃脱。后人以“漏网之鱼...
鲥鱼的典故主要与严子陵和其产卵习性有关,具体如下:子陵鱼的由来:每到春夏之交,端午节前后,鲥鱼会从海洋进入长江,再溯流而上至桐庐县的排门山和子陵滩一带产卵。因为这一带有严子陵的钓台,所以当地人将鲥鱼称为“子陵鱼”,赋予了它特殊的历史文化意义。名字寓意:鲥鱼的名字寓意着“来去有定...
千百年来,海岛淬着许许多多有关鱼的传说。例如"梅童鱼成亲,虾蚕鱼哭掉了下巴"、"咬尾巴带鱼找银剑","东海龙女嫁渔郎,献出双目为船眼"等等,这些来自渔民的捕鱼生产实践,加以想象和创造的鱼类故事,既是美丽坳人的传说,又是鱼文化宝库中的瑰宝。 本回答被网友采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? ...
1、沉鱼落雁 春秋战国时期,越国有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。2、漏网之鱼 晋襄公打败了...
红烧鱼的典故源自一个古老的神话故事。传说中,鱼曾是天上管理鱼族的神灵。因为同情一只私自下凡的神鱼,被玉皇大帝惩罚,压在武昌黄鹤楼下的长江中,用巨石镇压,只能以化石为食,过着悲惨的生活。某日,一只黄鹤翩翩飞翔在江面,听到江中传来呼救声。它随声潜入江底,见到了被困的鱼。鱼向黄鹤哭诉了...
红烧鱼的传说,源于一段古老的典故。据说,鱼曾是天上管理鱼族的仙灵,因私自下凡与神鱼结缘,触怒了玉皇大帝,被罚压在长江武昌黄鹤楼下,以江中的巨石为伴,靠食化石为生。时光流转,一日,黄鹤在江面飞翔时,听到江底传来微弱的呼救声。它好奇地潜入江底,发现鱼正悲惨地向它哭诉自己受罚的遭遇,...
该典故出自孟子《鱼我所欲章》。原文:孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所...
庄子与惠子在濠梁之上交谈时,庄子说:“鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子则反问:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子回答:“子非我,安知我不知鱼之乐?”这段对话展示了哲学中关于认知和存在的探讨。“鱼羊为鲜”是中国厨师鼻祖彭祖的创新。他将羊肉和鱼肉合熬,去除了羊肉的膻味,保留了鱼肉的...
红烧鱼的典故如下:传说鱼原是天上监管鱼族的神灵,因同情神鱼私自下凡,被玉皇大帝压在武昌黄鹤楼下的长江中,以巨石镇之,以化石为食。多年后的一天,黄鹤翩翩戏掠江面,听得江中有呼救之声,黄鹤随声潜至江底见到鱼。鱼悲惨地向它哭诉了自己触犯天条受罚的经过,并请求黄鹤转奏天帝把它解救出来为人...