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参典故话题已于 2025-10-17 03:50:07 更新
五十三参典故 “五十三参”是《华严经》中讲述善财童子修行历程的一个著名典故。以下是关于”五十三参”的详细解答：核心内容：”五十三参”讲述了善财童子遍历一百一十座城市，总共拜访五十五位善知识的求学经历。但因其中两次聆听文殊菩萨的教诲，并在同一时间和地点向德生童子和有德童...
曾子避席曰:参不敏,中参是什么意思? “参”在此句中是曾子的自称，表示他自己的谦虚。“参不敏”这句话是曾子所说的，出现在《论语》中。它描述的是曾子听到老师的教导后，站起来离开自己的座位，并向老师表示自己不够聪明，需要进一步学习和理解。这个故事是历史上著名的“曾子避席”的典故，表现了曾子对老师的尊敬和对学习的认真态度。
五十三参是佛教的一个典故。相传，观世音菩萨身边有一对童男童女，左协侍为善财童子，右协侍为连荼耶龙女。善财童子学道时，拜了五十三个师傅，最后才拜到了观世音菩萨门下，修成正果。这里的“五十三参”，还含有“五十三参，参参见佛”之意。据说，过去的妇女来虎丘大雄宝殿烧香拜佛后，坐着轿子...
《太平御览》（卷九百九十一）中，又记载了隋文帝时代的一个故事：上党一户人家宅后常有呼叫声，后发现叫声源于一株人参，深掘之下得到的人参如同真人，挖去后呼叫声才停止，人参被赋予了神奇力量。进入唐代，人参的传说更加丰富，被赋予了“草妖”、“地精”的神秘色彩，甚至有的传说认为人参能治疗智力...
《梁书》（卷五十一）记载，陈留孝子阮孝绪，因母病到钟山采参，鹿引获此草，服之遂愈。《太平御览》（卷九百九十一）亦载：“隋文帝时，上党有人宅后每夜有人呼声，求之不得。去宅一里,但一人参枝首，掘之入地五尺,得人参一，如人体状，去之，后呼声遂绝。”至唐时，发展为“草妖”、“...
参商永离典故 主管辰星；而将实沈封在大夏，主管参星。由于参和商在星空中永不相交，且当时的商地和大夏交通不便，因此他们几乎不可能再次相遇。象征意义：尽管兄弟二人死后成为了参商二神，但他们的命运依然是永远不能相见。这一典故因此成为了描述兄弟不和、永远无法和解的象征，象征着无法逾越的隔阂和矛盾。
《华严经》〈入法界品〉末会中，善财童子曾参访五十三位善知识，故谓五十三参。依〈入法界品〉所载，善财遍历一百一十城，参访五十五位善知识；此处称之为‘五十三参’，主因系善财曾两度听闻文殊菩萨说法，又于同一时间、地点请教德生童子、有德童女同一法门，故一般作‘善财童子五十三参’。此外，...
参商是什么意思 参商有什么典故 2、中国典故：《左传》原文。《左传·昭公元年》：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也，日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星；迁实沈于大夏，主参，唐人是因，以服事夏商，故参与晋星。”3、希腊神话：在88星座中，参宿对应猎户座...
中国典故：《左传》记载：据《左传·昭公元年》记载，高辛氏有两个儿子，哥哥叫阏伯，弟弟叫实沈。他们居住在旷野的森林中，彼此不和，经常发生争斗。后来，天帝不满他们的争斗，将阏伯迁到商丘，主管辰星；将实沈迁到大夏，主管参星。从此，他们虽然同在一个天空下，但永远不能相见。这就是“参商”一...
