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燕然未勒的典故是什么话题已于 2025-04-22 04:15:04 更新
窦宪平边塞,燕然山指的战争。燕然未勒:指战事未平,功名未立。燕然:即燕然山,今名杭爱山,在今蒙古国境内。据中国南朝宋时期的历史学家范晔的《后汉书·窦宪传》记载,东汉窦宪率兵追击匈奴单于,去塞三千余里,登燕然山,刻石勒功而还。译文:东汉的窦宪大将军率领大军追击匈奴的单于,深入边塞...
“勒石燕然”用的是《后汉书·窦融列传》中的典故,东汉时窦宪率兵打败匈奴,一直追击到燕然山,刻石纪功而还。《渔家傲·秋思》宋代:范仲淹 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。译...
借用“燕然勒石”的典故,表明战争未胜,军事不利,回乡无从谈起。揭示了词人和征人们的矛盾心理,抒发了将士们渴望杀敌报国建功立业又思念家乡的复杂情感。
燕然未勒用了什么典故 "燕然"是山名,即今蒙古境内杭爱山.“勒”是在石头上刻字.东汉时,窦宪追击匈奴,出塞三千余里至燕然山,刻石记功而还.所以,“燕然未勒”有功业未成、边患未平的含意;这句话表现了作者坚守边疆,保家卫国的决心.但他无法想象自己创造了怎样的历史:事实上,他引起了世界历...
燕然未勒: 指战事未平,功名未立。 典故出在《窦宪传》:“勒燕然”《后汉书·窦融传》附《窦宪传》:“(窦宪)与北单于战于稽落山,大破之。虏众崩溃,单于遁走。……宪、秉遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德。”燕然,山名,即今蒙古境内之杭爱山。勒功,刻石记功。
文章中的"燕然未勒归无计"这句话,引用了中国古代历史的一则典故。这个典故源于《后汉书·窦融列传》的一段记载。在东汉时期,名将窦宪带领军队成功击败了匈奴,他们一路追击,直至抵达燕然山。在那儿,他们刻石立碑,记下了这场辉煌的胜利,象征着他们的功绩。"勒石燕然"因此成为了记载战功、表达志向的...
燕然未勒归无计的典故是“燕然山铭功”。典故解释如下:典故中的“燕然”指的是燕然山,古代边塞之地。“未勒归无计”则源于古代军队在燕然山征战胜利后,会将功勋刻写在燕然山上。这里所表达的“未勒归无计”意味着战争尚未结束,胜利的成果尚未铭刻,...
燕然未勒归无计,化用了勒石燕然的典故,表达了作者身负重任,防守危城,天长日久的乡关之思,含蓄地表达了对朝廷对外政策的不满,抒发了作者壮志难酬的感慨和忧国的情怀。典故出处:据《后汉书 窦宪传》记载,东汉窦宪追击北匈奴,出塞三千余里,至燕然山刻石记功而还。全文:塞下秋来风景异,衡阳雁...
燕然未勒归无计的典故来源于东晋时期的名将窦宪。这一典故主要与他的战功和燕然山有关。窦宪是东汉时期的一位杰出将领,他曾以卓越的军事才能,成功驱逐入侵的匈奴,并追击至燕然山。窦宪在燕然山刻石记功后,凯旋而归。这一事迹成为历史上著名的战功象征之一。“燕然未勒归无计”这句诗便...