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燕然未勒典故讲解话题已于 2025-08-25 00:59:15 更新
燕然未勒是关于谁的典故 燕然未勒的出处 1. 典故背景： 东汉时期，大将窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山。 窦宪在燕然山大败北匈奴，并刻石记功，以彰显汉朝的威德。2. 典故含义： “燕然勒功”原指窦宪在燕然山刻石记功，后来泛指建立或成就功勋。 “燕然未勒”则指战事未平，功名未立，即功业未成、边患未平之意。
窦宪平边塞，燕然山指的战争。燕然未勒：指战事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭爱山，在今蒙古国境内。据中国南朝宋时期的历史学家范晔的《后汉书·窦宪传》记载，东汉窦宪率兵追击匈奴单于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而还。译文：东汉的窦宪大将军率领大军追击匈奴的单于，深入边塞...
燕然未勒归无计运用什么典故 “燕然未勒归无计”这一表述运用了窦宪北击匈奴并在燕然山勒铭纪念的典故。典故具体内容：窦宪北击匈奴：东汉时期，窦宪率领大军北击匈奴，取得了重大胜利。为了纪念这一战功，他在极北的燕然山（今蒙古杭爱山）上刻石勒铭，以彰显汉朝的威德。典故背后的历史意义：彰显军功：窦宪在燕然山勒铭，不仅是...
一、典故背景 燕然未勒归无计的典故源于中国古代的一次著名战役。具体指的是东汉时期，车骑将军窦宪率领大军征伐匈奴，在燕然山取得决定性胜利。为了纪念这一伟大胜利，他在燕然山上刻石记功，史称“燕然山铭功”。这一事件后来被用作形容战功显赫，使得“燕然山铭”成为了历史上留...
“燕然未勒归无计”的典故 该句出自宋代词人范仲淹的《渔家傲·秋思》。典故源自汉代车师之战后的勒石记功之仪。具体来说，“燕然未勒归无计”暗用车师之战的历史事件，表达了将士们渴望建功立业，守护边疆的决心，以及对胜利的期待。以下为详细内容解释：燕然未勒，源于汉代的车师之战。当时，军队在战胜后，会...
燕然铭同源典故 文化传承：这一典故在后世成为坚韧不拔、追求卓越的象征，石碑上的刻字是对英勇事迹的永恒见证，对后人具有启示和鼓舞作用。衍生表达：“燕然未勒”表达了将士们志在千里的豪情，象征着他们的壮志未酬，战斗仍在继续，激励着无数人追求卓越和胜利。此外，“铭勒燕山”和“铭勋燕山”等表达，也体现了对...
燕然未勒的含义? 典故出处：据《后汉书 窦宪传》记载,东汉窦宪追击北匈奴,出塞三千余里,至燕然山刻石记功而还。渔家傲·秋思 宋代:范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。译文：秋天到了，西北...
文章中的"燕然未勒归无计"源自《后汉书·窦宪传》中的典故，该典故讲述了汉和帝永元元年，东汉将领窦宪追击北匈奴，到达燕然山（今蒙古境内的杭爱山）后刻石记功的故事。这句词在宋代范仲淹的《渔家傲·秋思》中被引用，表达出边塞将士们功业未竟、思乡而不得归的复杂情感。整首词描绘了边塞的荒凉...
燕然未勒是关于谁的典故 燕然未勒的出处 “燕然未勒”是关于东汉大将窦宪的典故，其出处为《后汉书·窦融传》附《窦宪传》。以下是关于“燕然未勒”的详细解释：典故人物：窦宪。东汉时期的大将，曾追击北匈奴，出塞三千余里，登上燕然山，刻石记功，以彰显汉朝的威德。出处：《后汉书·窦融传》附《窦宪传》。原文记载了窦宪与北单于在稽落...
燕然未勒归无计中燕然未勒的含义是什么? 燕然：山名，即今蒙古境内之杭爱山。勒：刻石记功。出处：范仲淹《渔家傲秋思》原诗：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。译文：边境上秋天一来风景就全都不同了，向衡阳飞去的雁...
