望帝啼鹃的典故出自汉李膺所著的《蜀志》,经由晋代张华在其著作中的注解引述而得以流传。以下是关于该典故的详细解释:一、典故背景 望帝,原名杜宇,是古代蜀国的国王。在他在位期间,蜀国得到了荆州人鳖灵的辅佐,望帝便任命鳖灵为相。二、禅位与隐居 经过数年的治理,鳖灵功勋卓著。望帝感念其功劳,决...
望帝啼鹃的典故出自汉李膺所著的《蜀志》,后被晋代张华在其著作中引用。具体典故内容如下:望帝称王与禅位:望帝在蜀地称王时,得到了一位来自荆州的贤能之人,名叫鳖灵。望帝非常赏识鳖灵,便任命他为相。过了数年,望帝因鳖灵功勋卓著,决定将王位禅让给鳖灵,鳖灵即位后号称开明氏。望帝修道化鹃:...
望帝啼鹃的典故介绍,如下 典源:《禽经·杜鹃》“蜀右曰杜宇”晋张华注引汉李膺《蜀志》曰:望帝称王于蜀,得荆州人鳖灵,便立以为相。“后数岁,望帝以其功高,禅位于鳖灵,号曰开明氏。望帝修道,处西山而隐,化为杜鹃鸟,或云化为杜宇鸟,亦曰子规鸟,至春则啼,闻者凄恻。”事亦见于晋常...
《窦娥冤》中用到“苌弘化碧”“望帝啼鹃”“六月飞雪”“亢旱三年”四个典故。1、望帝啼鹃 传说远古时代的蜀国,第一个称王的人是蚕丛,后来天上降下一个男子杜宇,做了蜀国的国王,号望帝。他做国王时,关心百姓,教导老百姓怎么种植庄稼,叮嘱人们要遵循农时,搞好生产。热爱百姓,因此百姓对他十分...
望帝啼鹃的典故出自汉李膺的《蜀志》,经由晋代张华在其著作中引用而得以流传。以下是关于望帝啼鹃典故的详细解释:典故背景:望帝,原名杜宇,曾在蜀地称王。他得到了一位来自荆州的人,名叫鳖灵,并任命其为相。禅位经过:经过数年的治理,望帝认为鳖灵功劳甚高,于是将王位禅让给了鳖灵,后者号称为...