望帝啼鹃，源自古代神话，传说中蜀王杜宇退位后隐居山林，化身为杜鹃鸟，日夜哀鸣，直到啼血方休。这种悲伤的象征，常被用来比喻忠贞不渝的哀怨与深情。东海孝妇的故事则更加悲壮。据《汉书?于定国传》记载，这位孝妇早年丧夫，没有儿子，却对婆婆照顾有加。婆婆因年迈不堪重负，提出让孝妇改嫁，孝妇...
《窦娥冤》中出现的典故
望帝啼鹃，源自古代神话，传说中蜀王杜宇退位后隐居山林，化身为杜鹃鸟，日夜哀鸣，直到啼血方休。这种悲伤的象征，常被用来比喻忠贞不渝的哀怨与深情。
东海孝妇的故事则更加悲壮。据《汉书?于定国传》记载，这位孝妇早年丧夫，没有儿子，却对婆婆照顾有加。婆婆因年迈不堪重负，提出让孝妇改嫁，孝妇坚辞不从。婆婆无奈上吊自尽，孝妇被诬告杀人，受尽酷刑，最终屈打成招。狱吏于公深知孝妇之冤，但无奈太守不听，于公无奈痛哭辞官。孝妇被处死后，当地三年未雨。新任太守上任后，于公向他解释孝妇之冤，请求为其平反。新太守祭奠孝妇墓，刻石表彰，天即刻下起雨，当年大丰收，人们纷纷敬重于公。
干宝的《搜神记》对此故事进行了丰富，讲述孝妇名为周青。临刑前，周青请求以竹竿悬挂五色幡，立誓若无罪则血下流，有罪则上流。刑后，她的血竟青黄相间，顺着竹竿向上流淌至顶端，再沿幡而下。此奇景更证实了她的清白。
这些典故不仅承载着古代人民的道德观念与正义追求，更是文化传承与历史记忆的重要组成部分，值得我们细细品味。2024-12-18
