解析36个古诗词中常见的文化典故

解析36个古诗词中常见的文化典故

36个古诗词中常见的文化典故解析如下：
咏絮才：称赞女子善于吟咏，出自东晋谢道韫以“未若柳絮因风起”比拟雪花飞舞的典故。比翼鸟、连理枝：比喻恩爱夫妻，前者源于鹣鹣鸟必须两只在一起才能飞的传说，后者指连生在一起的两个树枝。莼鲈：指家乡风味，象征思念家乡、弃官归隐之情，出自《晋书》中张翰因见秋风起思念吴中莼羹、鲈鱼脍的故事。采薇：比喻隐居不仕，源于周武王伐纣后，伯夷、叔齐隐居首阳山采薇而食，最终饿死的典故。长亭：送别之地的代称，古代驿站在路上约十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。尺素：书信的代称，语出古乐府《饮马长城窟行》中“呼童烹鲤鱼，中有尺素书”的诗句。请缨：比喻杀敌报国，出自汉武帝派终军到南越劝说南越王归顺时，终军表示“请给我一根长缨，我一定把南越王抓来”的典故。东山高卧：泛指隐居，出自《晋书·谢安传》中谢安早年辞官隐居会稽之东山，后复出成为东晋重臣的故事。柳营：指军营，代称纪律严明的军营，源于《史记》中记载的细柳营主将周亚夫纪律严明、军容整齐的事迹。烂柯：比喻岁月流逝、人事变迁，出自任昉《述异记》中王质上山砍柴遇仙，回来后发现斧头全烂、同时代的人都不在世了的典故。南冠：泛称囚犯或战俘，本指被俘的楚国囚犯，因楚国在南方，故称楚冠为南冠。汗青：指书稿、史书，古时写字的竹简需先用火烧使其干燥，叫“杀青”，因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”。青眼：指对人喜爱或器重，相传三国魏名士阮籍能为青白眼，对喜爱或尊敬的人就正视，青黑的眼珠在中间。画眉：形容夫妻相爱，出自《汉书·张敞传》中张敞为其妻画眉的故事。金乌：代称太阳，在中国古代神话里，红日中央有一只黑色的三足乌鸦，周围是金光闪烁的“红光”。楼兰：常代指边境之敌，汉代楼兰国经常杀害前往西域的汉使，后傅介子出使西域，用计斩杀楼兰王。梦蝶：比喻做梦、梦幻，亦借指迷惑的梦幻和变化无常的事物，出自战国时庄子梦见自己变成蝴蝶的典故。青鸟：传信的使者，传说汉武帝七月七日在殿中忽有一只青鸟从西方飞来，东方朔说这是因为西王母要来了。三径：代指隐士居住的地方，西汉末王莽专权时，刺史蒋诩辞官隐居，在园里竹阴下“开三径”，只和羊仲、求仲两人相交。桑榆：比喻人的晚年，语出《太平御览》卷三引《淮南子》中“日西垂，景在树端，谓之桑榆”的语句。双鲤：后代指书信，古人寄信时将书信扎在两片竹木简中，简多刻成鱼形。黍离：表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情，语出《诗经·王风·黍离》中诗人路经西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹的典故。献芹：谦称赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋，出自《列子·杨朱》中有人在豪绅面前吹嘘芹菜好吃，豪绅尝后却不适的典故。斑竹：湘妃竹，舜死后，其妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹上生了斑痕，因名斑竹。投笔：指弃文从武，东汉班超年轻时曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。折腰：喻指屈身事人，陶渊明不愿为五斗薪俸去向比他官位更高的人献殷勤，遂辞官归隐。楚歌：喻孤军被围或处境窘迫，出自《史记》中记载的项羽军被汉军围困，四面皆楚歌的典故。巴歌：借指鄙俗之作，谦辞，多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。辞第：比喻为国忘家，出自《史记·卫将军骠骑列传》中霍去病辞去汉武帝赏赐的宅第的故事。鸿鹄：比喻远大志向，出自《史记·陈涉世家》中陈胜少时有鸿鹄之志的典故。抱柱：比喻坚守信约，相传尾生同一女子相约桥下，河水猛涨时，尾生为了坚守信约抱住桥柱淹死在水里。怀橘：指孝顺双亲，出自《三国志》中陆绩将袁术用桔子款待他的两个桔子怀在怀中，准备带回给母亲吃的典故。还珠：比喻官吏为政清廉，古时合浦盛产珍珠，因太守贪婪，珍珠都转到别的地方，孟尝任太守后，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦。化碧：比喻刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈而死或忠心不泯，周敬王时刘文公属下的大夫苌弘蒙冤被杀，其血三年化为碧玉。杜鹃：比喻伤怀、惆怅的情感，杜鹃鸟俗称布谷，又名子规，春夏季节彻夜啼鸣，唤起人们多种情思。柳岸：指送别的地方，古人送别有折柳的习惯。以上就是对36个古诗词中常见文化典故的解析。
2025-01-22