商纣期间，打柴的武吉是一个孝子。一天他到西岐城来卖柴。在南门，正赶上文王车驾路过。由于市井道路狭窄，将柴担换肩翻转扁担时把守门的军士打了一下，当即就打慎衡死了，武吉被抓起来见文王。文王说武吉打死了军士，理当抵命于是下令在南门地上画个圈做牢房，竖了根木头做狱吏，将武吉关了起来。
到底是“划地为牢”还是“画地为牢” "划地为牢"源自皋陶掌管司法时期的典故，他设立的监管场所标志着我国监狱制度的开端。这一做法后来被广泛流传，皋陶也因此成为狱神，被许多监狱奉为守护者。而"画地为牢"则出自司马迁的《报任少卿书》，意指士人在特定条件下，即使面临困境，也坚守自己的立场，不愿妥协。虽然“划”与“画”在字面上有...
画地为牢的典故出处 画地为牢的典故出自西汉·司马迁《报任少卿书》。“故士有画地为牢；势不可入；削木为吏；议不可对；定计于鲜也。”（西汉·司马迁《报任少卿书》）画地为牢这则典故表明了只有矢志不渝才能成就伟业的道理。司马迁虽然身陷囹圄，身体和精神受到严重的摧残，但他艰苦顽强地完成《史记》这部巨著，表现...
画地为牢的典故如下：含义：在地上画一个圈当做监狱，比喻只许在指定的范围内活动，或做指定范围内的事，不得逾越。出处：该典故最早见于司马迁的《报任少卿书》，其中有“故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也”的描述。具体故事：在商纣王时期，有一个叫武吉的打柴人，...
画地为牢的典故 这一典故在《封神演义》中被用来描述文王对武吉的惩罚，武吉因为一时疏忽打死了守门的军士王相，文王命人在南门画地为牢，将武吉禁锢起来。三天后，散宜生经过南门，得知武吉的困境，建议文王先放武吉回家，等他完成赡养母亲的后事后再来抵偿王相之命，最终文王同意了散宜生的建议。“画地为牢”这一典故...
