出自《礼记·学记》的“不陵节而施之谓孙”，意指教育不应超越学生的能力范围而进行，而应遵循一定的顺序与节奏。这里的“陵”意为超越，“节”指的是限度，“孙”在此处通“逊”，即顺从之意。因此，这一典故强调了教育过程中的循序渐进原则。在古代的教育实践中，教育者非常重视遵循这一原则。例...
陵节而施的典故 “陵节而施”意味着教育超过学习者的接受能力。这一成语源自《礼记·学记》，原文提到：“不陵节而施之谓孙（xùn）”，即不超过学的人的接受能力而进行教育，叫做合乎顺序。大学开学时，官吏身着朝服以素菜祭祀先圣先师，教育学生求学需具备谦逊和恭敬的态度。祭祀时，齐颂《小雅》，练习《鹿鸣》、《...
陵节而施什么意思 一、出自：《礼记·学记》。大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不凌节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。二、相关原文：大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不凌节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。三、理解：“陵节而施”的意...
陵节而施什么意思 【原文节选】大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不凌节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。【译文】在大学中，要禁止未能掌握的，称之为“预备”。在可掌握的时候，就要灵活地进行教育，不要拘泥于一定的程序和节奏，这被称为“孙”。互相观察，相互取长补短，这就...
揠苗助长陵节而施违背了个体身心发展的什么规律 揠苗助长、陵节而施是两个中国古代的典故，分别代表了急功近利和急于求成的心态。这两个典故都违背了个体身心发展的顺序性规律，即个体的成长和发展需要遵循一定的自然规律，不能强行加速或者提前进行。从科学的角度来看，个体身心发展的顺序性规律是指生物体在成长过程中，会按照一定的顺序经历不同的...
