在明朝万历年间（1573-1620），两位杰出的泉州诗人黄克晦和黄凤翔曾到访草庵寺并留下他们的诗篇。黄克晦，字吾野，崇武人，以诗书画闻名，他的作品《吾野诗集》中就有《万石峰草庵得家字》一诗，诗中描绘了峰峦、霞光、静谧的环境和道教元素，如“太乙仙人”和“丹灶”，表现了他对草庵的独特感受。...
坐中峰势天西侧，衣上梦阴日半斜。风榭无人飘翠瓦，云岩有水浸苔花。何年更驻苏杭鹤，静闭闲房共转砂。”。黄克晦（1524一1590），号吾野，惠安崇武人，能诗善书画，著有《吾野诗集》。一是黄凤翔《秋访草庵》：“琳宫秋日共跌登，木落山空爽气澄。细草久湮仙峡路，斜晖暂作佛坛灯。竹...
草庵寺草庵史料 草庵寺的现代遗址是元代建筑，尽管明代曾被禁止，但这里的乡民依然保留着佛教信仰，使得这座寺庙得以完好保存。草庵寺的非凡价值在国际上也得到了认可。1987年，草庵摩尼佛造像成为瑞典隆德大学首届国际摩尼教学术讨论会的吉祥物，显示了其学术研究的重要性。1991年，联合国教科文组织的“海上丝绸之路”考察团...
草庵寺草庵简介 明代学者何乔远在《闽书·方域志》中记载，华表山因其山形如双峰对立，酷似古代的华表，山脚下则有一座元代的古老建筑——草庵，专为祭祀摩尼佛而建。草庵寺巧妙地依傍山崖而建，其建筑风格独特，采用石构单檐歇山式设计，共四架椽，分为三开间，每间宽约1.67米，深达3.04米。屋檐下的横梁单排荜拱...
别有一番景色的草庵摩尼教遗址 草庵始建于宋绍兴年间，初为草筑，故名。元至元五年（1339年），明教教徒将其改为石构，单檐歇山式石室，面宽三间，进深二间，檐下用单挑华拱。草庵石室经历代重修，现在外观已有所改变，但在内部结构上仍保持其石柱石梁，上覆石椽的原状。石室背后巨岩耸峙，林荫遮掩。庵前有山涧流水，古桧数株，...
