后来,“丹霞烧佛”这一典故,用来形容人蔑视成法,行为放纵。
丹霞天然禅师,唐代著名禅师,法号天然。原从事儒学,科举途中偶遇禅僧,遂转投佛门。首师从马祖,后拜石头禅师,随侍三年,受戒披剃,再往谒马祖,得“天然”之法号。宪宗元和年间,天然禅师来到慧林寺。当时正值寒冬,大雪纷飞,天然禅师欲取火取暖,便搬出殿内佛像欲烧。住持见状大惊,怒斥道:“这是...
丹霞天然禅师,唐代著名禅师,法号天然。原习儒业,应科举途中偶遇禅僧,乃转入佛门。首参马祖,后礼石头,随侍三年,披剃受戒,再往谒马祖,受“天然”之法号。宪宗元和年间,天然禅师来到慧林寺,正值冬天,天气大寒,天然禅师想烤火取暖,便搬殿里的佛像来烧。住持一看就急了,骂他说:“这是佛爷,...
后于惠林寺,遇天寒,焚木佛以御,主人讥之,天然曰“吾荼毗,觅舍利”,主人曰“木头有何也”,天然曰“若然者何责我乎”,主人亦前,眉毛一时坠落。有人问真觉大师“丹霞烧木佛,上座有何过”,大师答“上座只见佛”,进曰“丹霞又如何”,大师答“丹霞烧木头”。天然有时至山院寄宿,见老宿...
这是“五灯会元”里丹霞烧佛的一桩公案。院主天然禅师,因丹霞禅师烧佛,而感到愤懑,无名火气,苛责有加。二者谁之过哉?“金刚经”说,“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”;“若佛出世,若不出世,此法常住”。意即:所谓佛法者即非佛法,是名佛法;佛出世或不出世,与佛法...