此典指孔子见死麟,以为死亡之兆,哀叹自己政治主张不能继续推行。鲁哀公十四年(前481年)春,在大野(今山东巨野县北)地方打猎。叔孙氏驾车人鉏(chú除)商猎获一头怪兽,以为是不祥之兆。仲尼(孔子,字仲尼)看见它,说:“这是麒麟。”便将它取走。说:“黄河不再见神龙负八卦图出现,洛水不再见神...
孔子 因乱世获麟而涕泣,又因凤鸟不至而伤叹。见 《公羊传·哀公十四年》 、 《论语·子罕》 。后因以“泣麟悲凤”为哀伤 国家 衰败之典。 柳亚子 《有怀章太炎邹威丹两 先生 狱中》 诗:“泣麟悲凤佯狂客, 搏虎 屠龙 革命 军。” (2).古琴操名。 元 王实甫 《西厢记》 第二本第四...
在"泣西狩"的场景中,孔子面对捕获麒麟的事件,更是悲痛欲绝,"泣麟"成为他悲凉情感的写照。"泣麟嗟凤",他不仅为麒麟的消失而泣,也为凤凰的罕见而哀叹。"泣麟老人",他的泪水见证了时代的变迁,以及理想破灭的哀歌。"绝麟"和"荻麟",这些词语揭示了麒麟的绝迹,暗示了社会道德的衰落。"西狩麟...
”孔子因此流下了眼泪,悲叹道:“我对于人来说,就如同麟对于兽类一样,麟出现后就会死去,我的道路已走到了尽头。”后来,“麟泣”便成为不祥之兆的典故。在《轰天雷》第九回中,麟泣西郊,悲叹圣谶;鳗逃东海,化为亡人。这不仅是一幅生动的画面,更是对“麟泣”典故的生动描绘。麟泣,象征...
在《孔丛子·记问》中,孔子说:“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙,先为之祥。今宗周将灭,天下无主,孰为来哉。”他因此哭泣,感叹:“吾之于人,犹麟之于兽也,麟出而死,吾道穷矣。”这句话成为了“麟泣”的典故,用以比喻不祥之兆。在《轰天雷》第九回中,有这样一句话:“麟泣西郊...