黄帝问岐伯的典故如下:黄帝问于岐伯曰:余子万民,养百姓,而收其租税;余哀其不给,而属有疾病。余欲勿使被毒药,无用砭石,欲以微针通其经脉,调其血气,荣其逆顺出入之会。+ 令可传于后世,必明为之法,令终而不灭,久而不绝,易用难忘,为之经纪,异其章,别其表里,为之终始。令各...
岐黄的典故如下:典故:黄指的是中华民族初祖黄帝,岐是他的臣子岐伯。上古时候,黄帝率领他的部落统一了全国,中华文明由此发源。岐伯系黄帝的大臣,医术高明。相传黄帝常与岐伯、雷公等臣子坐而论道,探讨医学问题,对医术、医理、临证治疗等设问作答,予以阐明,其中的很多内容都记载于中医学理论奠基...
黄帝进一步询问导致怒狂的原因,岐伯认为这源于体内阳气的突然暴发和难以控制,这种状态被称为“阳厥”。黄帝质疑为何阳气会导致人狂乱,岐伯解释称,阳气受到剧烈冲击时难以平复,因此容易引发愤怒情绪。讨论到酒风病,黄帝询问其治疗方法,岐伯建议使用泽泻、?、麋衔等草药,分量比例为十分、五分和五分,...
相传,黄帝常与岐伯、雷公等臣子坐而论道,讨论医学问题,对疾病的病因、诊断以及治疗等原理设问作答,这些内容记录在《黄帝内经》这部医学著作中。后世出于对黄帝、岐伯的崇敬,将岐黄之术视为中医医术的代表,并认为《黄帝内经》是中医药学理论的源头,最权威的中医经典著作。时至今日,从事中医工作的人...
黄帝询问岐伯,他听说针刺法有五官五阅法,能用来观察五种气色。五脏的外在表现与五时气候相配合,他想知道五脏如何在外表现。岐伯解释说,五官是五脏的外部表现。黄帝希望了解五脏的征象,并将其作为诊病的常理。岐伯回答说,脉象反应在气口,气色表现在鼻部,五色的交替显现与五时相对应,且有规律。