三径的典故出陶渊明的《归去来兮辞》中的“三径就荒，松菊犹存”。“三径”是古代文人常用典故之一，代指文人隐居的地方。三径就荒，松菊犹存 这个典故最早可以追溯到西汉末蒋诩，据东汉末年人赵岐的《三辅决录·逃名》记载，在西汉末蒋诩不愿做官，反而决定到乡下定居归隐山林。他不与俗世中的官场...
三径就荒中的三径是什么意思 文化背景：这一典故出自东晋陶渊明的《归去来兮辞》，反映了陶渊明对田园生活的向往和对官场世俗的厌倦，体现了其洁身自好、不愿屈身逢迎的志趣。综上所述，“三径”在“三径就荒”这一语境中，既指具体的院中小路，又象征着归隐生活和作者的情怀。
三径就荒的典故：王莽主权时，兖州刺史蒋诩辞官回乡，在院中开辟了三条路。原文出自赵岐《三辅决录.逃名》：“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出。唯求仲、羊仲从之游。”意思是说：蒋诩辞官回到乡里后，用山中野生的刺树阻塞寒门，院子里只开辟3三条小路，他终日闭门不出。只与一个叫求仲...
陶渊明的《归去来兮辞》里的一个典故～“三径就荒”为什么是三径而不是二径?高手来! ”后来，人们用“三径”来指代归隐者的家园。晋代诗人陶潜在其《归去来辞》中写道：“三径就荒，松竹犹存。”唐代蒋防在《题杜宾客新丰里幽居》诗中提到：“退迹依三迳，辞荣继二疏。”宋代苏轼在《次韵周邠》中也写道：“南迁欲举力田科，三径初成乐事多。”《花月痕》第十五回中有一副对联描述...
《三径》的诗词典故、含义、出处 含义 指代隐士居住的地方。出处 陶渊明《归去来兮辞》中有：“三径就荒，松菊犹存”的句子，后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。举例 唐·白居易《欲与元八卜邻，先有是赠》平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。可独终身数相见...
