行不由径相关的典故如下:一、典故 “行不由径”出自《论语·雍也》:子游做武城宰的时候,孔子问他有没有得到什么人才。子游回答,“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”意思是有一个叫澹台灭明的人,走路不抄近道,不是公事他从不到我的房间里来。径,《说文解字》中解释为...
行不由径这句话是有典故的子游为武城宰。子曰:“汝得人焉尔乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未偿尝至于偃之室也。”游为武城市长。孔子说:“你在那得到了人才吗?“有个叫澹台灭明的人,一贯走正道,没有公事,从不到我家里来。”然后我们就可以很轻易的发现诗人的写作目的是说...
嵇康擅长音律,古琴弹得神妙无比,据说他游玩洛西时,一古人赠其曲《广林散》,也有说此曲为一幽灵所传。后来嵇康因得罪司马氏被处斩,临刑前,三千太学生围观泣不成声,嵇康饮酒数坛,弹奏《广陵散》,凄然说道:“我死不足惜,但《广陵散》从此绝响!”2、阮籍 不拘礼俗,行不由径。有一次,他与...
行不由径(拼音:xíng bù yóu jìng)是一个成语,最早出自于先秦·孔子弟子及再传弟子《论语·雍也》。行不由径(径:小路)指走路不抄小道。比喻为人正直,办事遵循正道。主谓式结构,含褒义;在句中一般作谓语、定语。成语出处:先秦·孔子弟子及再传弟子《论语·雍也》:“有澹台灭明者,行不...
根据查询相关公开信息显示,穷途之哭出自《滕王阁序》的“阮籍猖狂,岂效穷途之哭。”典故来源于《魏氏春秋》:“阮籍常率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄痛哭而反。”《晋书·阮籍传》亦载其事,文字大致相同。阮籍是竹林七贤之一,为人不拘礼俗,行不由径。“穷途之哭”本意是因车无路可行而悲伤,...