蜗角之争是什么意思？蜗角之争成语造句和典故

蜗角之争是什么意思？蜗角之争成语造句和典故

成语名称： 蜗角之争 wō jiǎo zhī zhēng

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[成语解释] 比喻为了极小的事物而引起大的争执。

[成语出处] 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第十卷：“宋礼立裹之约，希蜗角之争。”

[近义] 蜗角斗争

[用法] 偏正式；作宾语；含贬义

百科解释如下：

目录 • 词语解释

• 典故原文

• 参考译文

英汉词典解释
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词语解释[回目录]
　　蜗角之争 ( wō jiǎo zhī zhēng )

　　解 释： 比喻为了极小的事物而引起大的争执。

　　出 处： 《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”

　　事 例： 明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》第十卷：“宋礼立裹之约，希～。”

　　用 法 ：偏正式；作宾语；含贬义

　　近义词： 蜗角斗争
典故原文[回目录]
　　高中语文第四册读本《庄子·蜗角之争》

　　惠子见戴晋人。戴晋人曰：“有所谓蜗者，君知之乎？”曰：“然。”“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”君曰：“噫！其虚言与？”曰：“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎？”君曰：“无穷。”曰：“知游心于无穷，而反在通达之国，若存若亡乎？”君曰：“然。”曰：“通达之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王。王与蛮氏，有辩乎？”君曰：“无辩。”客出而君惝然若有亡也。
参考译文[回目录]
　　惠施就在魏惠王面前推荐了戴晋人。

　　戴晋人对魏惠王说：“有一种叫作蜗牛的东西，君王知道吗？”

　　魏惠王说：“知道。”

　　戴晋人说：“有在蜗牛的左触角上建立国家的，名字叫作触氏；有在蜗牛的右触角上建立国家的，名字叫作蛮氏。两国经常因为争夺土地而掀起战争，死在战场的尸首就有几万具，他们追赶败兵，十五天才能够返回来。”

　　魏惠王说：“哈！这大概是谎话吧？”

　　戴晋人说“我愿意为君王证实这件事情。依君王的意思说，在天地四方上下之中，有没有穷尽呢？”

　　魏惠王说：“没有穷尽。”

　　戴晋人说：“如果把心神遨游无尽的境域之中，再返还到四通八达的各国之间，就感到似有似无的一样，君王知道这个道理吗？”

　　魏惠王说：“知道。”

　　戴晋人说：“四通八达的各国之间有个魏国，魏国之中又有个梁邑，梁邑之中有个君王。这个君王和蛮氏相比，有没有分别呢？”

　　魏惠王说：“没有分别。”

　　戴晋人走后，魏王就不知所措地如同丢了什么东西似的。

　　寓意：

　　蜗牛很微小.它的两只角上的国家,还要不停征战.很可笑吧?

　　对宇宙来说,我们生存的地方,不也是小的可怜么?

　　我们人类为了如微尘般的国土不停的征战,不也是很可笑么?

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百度搜索：《 点击此处 》2022-12-15